蘇牧雖然說融合了第一百世的記憶以及部分傳承，但是初生之島的訊息在蘇牧第一百世的記憶之中卻是少之又少，對(duì)于初生之島的信息也都是停留在了毀滅之后，而初生之島在毀滅之前到底是經(jīng)歷了什么事情，而又因?yàn)槭裁礆邕@些在第一百世的記憶之中都不存在的，所以蘇牧即使是知道初生之島的消息確也不知道該如何前往初生之島，不過蘇牧倒也不是沒有任何的辦法前往初生之島或者說是知道初生之島所在的消息，因?yàn)樘K牧現(xiàn)在身上可還有這世界樹之靈的兩次人情還未使用，而世界樹原本就是誕生在初生之島的，世界樹之靈也是從初生之島誕生的，她應(yīng)該是十分清楚初生之島所在位置。 如果說是以前的話蘇牧或許還要考慮留下世界樹之靈的三次人情作為底牌，但是蘇牧不得不承認(rèn)，現(xiàn)在世界樹之靈留下的三次人情已經(jīng)是沒有太大的必要了，因?yàn)榇藭r(shí)此刻長生殿的半步超脫之境強(qiáng)者，無一例外都是可以匹敵世界樹之靈的強(qiáng)者，當(dāng)然，也只不過是匹敵世界樹之靈罷了，他們?nèi)绻娴囊驼{(diào)動(dòng)了世界之力的世界樹比起來還是差了太遠(yuǎn)，畢竟人家世界樹可是貨真價(jià)實(shí)站在了超脫之后的存在，不對(duì)，應(yīng)該說是戰(zhàn)斗力已經(jīng)是站在了超脫之后的存在！世界樹的實(shí)力境界或許未曾超脫，但是他的戰(zhàn)斗力絕對(duì)已經(jīng)是達(dá)到了超脫之境甚至是超越了超脫之境的！ 至于蘇牧為什么不擔(dān)心面前這些屬于長生殿的人不會(huì)背叛自己，這也是有原因的，如果沒有這個(gè)原因的話蘇牧這種算得上是多疑癥患者的存在怎么可能放心就這樣把自己的底牌給使用了去依靠這些長生殿的強(qiáng)者，這些人當(dāng)年都無一例外都是孤兒廢柴之流，能夠擁有現(xiàn)在的成就毫不客氣的說全部都是因?yàn)樽约旱谝话偈郎硭莆盏囊环N能力，那就是規(guī)則束縛之法！通過這種特殊的法術(shù)蘇牧的第一百世成功的將這些人全部改造成為了天之驕子，無一例外都成為了這個(gè)世界上最為頂尖的天驕，甚至對(duì)于這些人毫不猶豫的賜予了規(guī)則之力用來提升他們的實(shí)力，這也是蘇牧對(duì)于自己的第一百世十分佩服的原因，規(guī)則之力這種存在于天地之間看不見摸不著的東西，自己的第一百世居然是將其掌握在了手中并且給可以做到隨意的將其送給別人！這種手段即使是天火境乃至是不朽境強(qiáng)者也都是坐不到的吧？ 而蘇牧為什么不擔(dān)心這些人變強(qiáng)大了之后會(huì)對(duì)自己生出不臣之心呢？皆是因?yàn)樘K牧交給他們的規(guī)則之力！這些規(guī)則之力可以說是成就了他們！但也是蘇牧限制他們的一個(gè)能力！也就是說蘇牧當(dāng)初可一件這些規(guī)則之力交給他們，那么也就代表蘇牧可以輕而易舉的收回他們身上的規(guī)則之力！這種能力現(xiàn)在的蘇牧本來是無法掌握的，但是蘇牧融合了自己的第一百世記憶之后卻發(fā)現(xiàn)，這種能力并非是什么需要修煉的術(shù)法，而是一種自己的體質(zhì)衍生出來的能力，而這種能力現(xiàn)在并未消失，而是出現(xiàn)在了蘇牧的體內(nèi)，也就代表著這些人雖然毫無疑問實(shí)力任何一個(gè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了自己? 但是蘇牧面對(duì)他們卻可以做到輕而易舉的將他們擊敗！ 半步超脫之境的確是十分強(qiáng)大? 但是不要忘了，他們所依靠的乃是規(guī)則的力量！如果說蘇牧抽走他們身上的規(guī)則之力? 那么他們瞬間實(shí)力也都會(huì)降低到天道境界巔峰！這就是蘇牧現(xiàn)在可以用來制衡這些強(qiáng)者的手段? 有這個(gè)手段底牌在手上，蘇牧可以做到完全不擔(dān)心這些人對(duì)于自己有任何的不臣之心? 而這些人也的確從未讓自己失望過，或者說從未讓記憶之中的自己失望過? 第一百世的開始? 蘇牧遇到了第一個(gè)收服的人，也就是紀(jì)淵，從那之后蘇牧一路收服了無數(shù)的孤兒廢柴，無一例外都是將他們變成了天之驕子！在蘇牧對(duì)于他們付出了之后? 這些人也是毫不猶豫的對(duì)于自己進(jìn)行了回報(bào)！別的不說? 你如果成就了半步超脫之境會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人苦等無數(shù)紀(jì)元不問世間一切沉浮么？恐怕不會(huì)吧？ 這些人無一例外都是心思純凈之輩，這里的心思純凈不是說他們的心靈單純，而是在說他們一心之中不存在任何反叛的意念！甚至在他們的腦海之中完全就不存在任何反叛的念頭，這些念頭從不會(huì)出現(xiàn)在他們的腦海之中！這也是為何蘇牧對(duì)于他們無比放心的原因，這些人可以說每一個(gè)對(duì)于蘇牧或者說是對(duì)于當(dāng)初的第一百世的自己? 都是無比的敬重，否則的話在他們看到自己的第一時(shí)間就不會(huì)是那般模樣了? 如果是其他人，在自己擁有了半步超脫之境以上的實(shí)力之后看到了自己曾經(jīng)的主人再一次出現(xiàn)? 那么他們大多數(shù)心里面想著的都是該如何掙脫束縛，或者說直接擊殺掉這位曾經(jīng)的主上? 但是他們呢？即使是見到了蘇牧只不過擁有天道境界的實(shí)力? 而他們?cè)缫呀?jīng)是成為了半步超脫之境強(qiáng)者? 可是看到蘇牧的一瞬間他們還是十分敬重的單膝跪地，并且無比忠誠的對(duì)著蘇牧行禮參拜！就沖這一點(diǎn)來說，這些人無一例外，都是值得培養(yǎng)的！ 森羅界現(xiàn)在已經(jīng)是毀滅了，原本蘇牧還想著要不要把大夏運(yùn)朝給帶到自己體內(nèi)來過一段時(shí)間，畢竟自己體內(nèi)這方天地可是完全超過了外界的一方世界，只不過強(qiáng)者數(shù)量不夠罷了，其余任何方面都是遠(yuǎn)超諸天萬界的存在，這還并不是這一方天地的巔峰，因?yàn)樘炷潦澜绲膸p峰蘇牧可是見識(shí)過的，自己現(xiàn)在所掌握的這一方天牧世界，與之巔峰時(shí)期比起來恐怕就連嬰兒都算不上，最多就是額...不提也罷。 不過現(xiàn)在大夏運(yùn)朝的危機(jī)既然已經(jīng)是解除了，那么他們自然也沒有任何的必要東躲西藏了，在紀(jì)淵等人的勸告之下，蘇牧還是決定將大夏運(yùn)朝帶去諸天萬界的中心，原本得天武界，現(xiàn)在的大夏界，沒錯(cuò)，長生殿對(duì)于那一方世界重新改變的名稱，依舊是大夏，只不過這個(gè)大夏和大夏運(yùn)朝倒也沒有什么關(guān)系，因?yàn)樗麄冎愿拿Q為大夏，只不過是因?yàn)樵?jīng)的長生殿建立之初，落都之地名為大夏罷了。