第(1/3)頁

    忽然有些明白了，先前主上所說的——“所謂命數，不過是一些選擇。”是何意義。

    無論是取舍，無論是善惡，都是選擇。并且都是自己的事，與別人無關。

    起因時是非善惡各有各的選擇，選擇之后便各有各的結果。

    其實人從出生起就在不停地面臨著選擇，當做出了什么樣的選擇，便會換來什么樣的人生，之后也才會生出什么的評價。

    他想起了自己先前的決心，決心成為好人不做禍患是對的，但出發(fā)點錯了。

    他先前是為了給那些說他是禍患的人、或神仙證明，證明是他們錯了。

    其實，那些不過是他們貿然的評價，他還什么都沒有做呢，這種評價是毫無意義的，他何須去在意？順序反了。

    就比如，是為了證明那些說他是禍患的人錯了，那么，即便他超脫了五行，不再是凡人，可是旁人依然可以說他是禍患，他又該如何能證明呢？

    要說什么，要如何看待，那是別人的事，他如何去左右別人？

    “主上，我明白了兩件事。”林蘇青神色堅定道，“第一件事，善與惡其實不像黑與白那樣區(qū)分得很極致，許多時候是善還是惡，其實都只是自以為正確的判斷。所以，有許多時候，不能僅憑自己所認知的一面去做選擇、做決定。”

    在過去的印象里，善良與兇惡總是呈對比，然而實際上，所謂善良也不過是因為有兇惡在襯托。

    好比平王為了自己與太子都能夠安身能夠自保，一直勸說著太子鏟除潁王，那么平王是善人還是惡人？

    而潁王身陷囹圄，且進退維谷，他為了那些出生入死的兄弟，選擇了弒殺兄弟的下下之策，自古忠義兩難全，那么潁王是善人還是惡人？

    他這個太子不殺潁王，只是因為他自認為能夠以不殺人的方式解決奪嫡之爭，于是他沒有下殺心，但是潁王卻下了殺心，那么他便是善人？潁王便是惡人了嗎？

    的確無法極致的分辨清楚。

    林蘇青說道：“追根溯源，一個人，到底是善人還是惡人；一件事，到底是為善還是作惡。是非善惡，究其因果，都只是自己的選擇罷了。旁人無法全部理解，所以無須在意旁人的評價。”

    是非善惡各有各的理解，各有各的選擇，但求問心無愧就好。

    所謂善人，還是惡人；所謂圣賢，還是禍患。那都是做出選擇后，改變了人生軌跡后，所帶來的外來評價罷了。外人無法理解你的選擇。
    第(1/3)頁