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    大禮堂內，所有人的目光終于不再聚焦在李禮一個人的身上了，大家全都吃驚地望向了站起身來的薛老師。

    同學們議論紛紛：

    “哇，那不是教音樂的薛老師么？”

    “薛老師果然正直啊，和她教課時候的教學態度一模一樣，眼里絕對容不得砂子！”

    “李禮敢說教科書有問題，就自然有教書匠反對他，哈哈！”

    “我雖然喜歡李禮，但這次我要站在教材一邊！”

    “盡信書不如無書，我支持李禮！再說現在的教材真不靠譜！”

    ……

    這時，只聽薛老師道：“小禮老師，我實話實說你別介意，你了解國粹京劇么？你了解梅蘭芳么？世界三大表演體系，既然將梅蘭芳算做一支，并廣受認可傳承幾十年，自然有其合理性！京劇是我國傳承千年的國粹，不是說隨隨便便就可以被否決的！”

    薛老師沉著臉表達著自己的高度不滿，看得出來真不太高興，現場的氣氛瞬間凝結了起來，充滿了緊張感。

    李禮笑道：“首先，回答這個問題之前，我要申明兩點，第一，京劇誕生于清初，沒有千年歷史?！?

    噗！

    現場響起一陣竊笑聲。

    李禮：“第二，我只說‘世界三大表演體系’不存在，并沒有否決京劇是國粹！這是兩個層面的事情。

    然后，我在談一下梅蘭芳先生，對于梅蘭芳先生以及京劇，我只有粗淺的了解。

    在我的認知里，梅蘭芳先生是京劇改革家，推動了京劇的改革，大大地豐富了旦角的唱腔、動作、伴奏等諸多方面的表演……但梅蘭芳先生并不是體系創立者，即便真有三大表演體系的概念，梅先生不在其列?！?

    薛老師辯駁：“我們指的梅蘭芳體系，是指以梅蘭芳先生為首的整個京劇體系，小禮老師，你狹隘了！”

    “哦，這個樣子啊，”李禮一副“恍然”的樣子，“那也就是說，斯坦尼體系指的也是以斯坦尼斯拉夫斯基為首的整個蘇聯戲劇體系，所謂的‘布萊希特’體系指的是德國戲劇體系？任何一個個體，代表不了整個國度的藝術吧？我們沒必要為了一個觀念而不停地自圓其說吧？”

    眾人笑聲再起。

    薛老師怒氣迎面，“小禮老師，這是一個嚴肅的問題，請不要以強詞奪理的態度來面對嚴肅問題。”

    李禮啞然，我強詞奪理？

    院長捂額，壞菜了壞菜了！

    薛老師：“我國的京劇，是完全可以成為世界三大表演體系之一的?！?

    李禮道：“能成為國粹的藝術其實有很多，比如說昆曲，我不在此討論誰優誰劣，也不討論誰能代表我國，我只想說戲劇藝術百花齊放。

    我們說到戲劇體系，在世界范圍內戲劇體系是很多的，除了我國的戲劇外，ri本古典戲劇、印du梵劇、西方歌劇芭蕾舞劇等等，每個藝術戲種都有其光輝的藝術價值，沒有高低貴賤之分。

    在世界藝術長河里，我們自封我們為世界三大，這是非常不合適的！

    我不知道有多少藝術生走出國門的時候，在談到世界三大表演體系時，外國友人迷茫的表情究竟讓我們多尷尬無措?！?

    院長這時候連連點了點頭，想起了往事。

    李禮感慨了一句：“我們一些人特別喜歡自封幾大幾強、領軍領袖或者‘被譽為’之類的，我覺得這種夜郎自大的浮夸風要不得，我想起了相聲演員小月月的一句話，星二代有自己說得么？

    以上這番話與京劇無關，有感而發。京劇的藝術魅力是毋庸置疑的，但也不能枉顧昆曲等國內劇種，枉顧世界各大劇種而被國人自封為‘三大’之一?！?

    薛老師固執地道：“小禮老師，你所說的這些話，都只是你個人的見解，你想以個人見解，推翻教科書么？如果‘世界三大表演體系’的說法是錯誤的，那么早就修訂了，難道別人就沒發現？”

    李禮啞然失笑，問道：“有同學帶書了么？能給我丟上來一本么？”

    話音剛落，臺下無數人翻書包，緊接著：

    “嗖！”

    “嗖！”

    “嗖！”

    ……

    前排一大堆同學仿佛向李禮傳球一樣，將手里的課本丟向了李禮伸出的手，一瞬間足足七八本書。

    李禮顧此失彼散落了一地，臺下同學便笑聲連連。

    “不要了不要了，夠了夠了！”將10來本書放在講臺上，李禮拿出其中一本，隨手一翻，道：“這本書叫《影視基礎教程》，在第216頁提到了敘事技巧與結構方面的影響，其中出現了一處錯誤，遵守的原則并不是戲劇的全部表達技巧所產生的感受和領悟的心理學基本原則?！?

    臺下頓時驚起一片驚呼。

    又拿起下一本書《影視攝影教程》，他隨手一翻，將頁面對向同學，“這本書里著重大量篇幅介紹G系列攝像機，但是這種磁帶式攝像機已經被市場淘汰了?！?
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