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    崇義縣城外。

    凈月和尚白衣飄飄，衣不染血，手提長(zhǎng)劍的踱步而出。

    前后，不過(guò)半刻鐘。

    凌白微微挑眉，城內(nèi)劍氣縱橫，寒光迸濺，不出意外，里面的邪尸已經(jīng)被清理干凈了。

    “達(dá)摩劍法，想想還是覺(jué)得很騷。”

    他不由有些羨慕凈月能夠提劍砍人，享受濃汁噴射的快感。

    “師兄，好了。”凈月和尚慢慢走來(lái)，臉色有些凝重。

    “嗯。有什么問(wèn)題嗎？”

    “里面有位同道死了.....”

    “生死有命，富貴在天....”

    “是被我殺的。”凈月挑眉。

    “挺好。”

    “不問(wèn)為何？”

    “該說(shuō)自然會(huì)說(shuō)。”凌白淡淡說(shuō)道。

    凈月和尚搖搖頭，“師兄佛法確實(shí)勝我一籌。里面有位馬家的同道，被僵尸圍困，等我上前解決那些僵尸后，他已經(jīng)身中尸毒難以為繼了。他求我，殺了他.....”

    南毛北馬？

    凌白眼皮一跳，南毛北馬，確切的說(shuō)應(yīng)該是南茅北馬，南茅是說(shuō)中國(guó)南方大多都是茅山術(shù)，北馬是指出馬弟子，即人類(lèi)認(rèn)野仙作師，于供奉某種信物，出馬時(shí)得到野仙的某些能力，或者是說(shuō)請(qǐng)野仙上身，一般是與下界溝通，詢問(wèn)問(wèn)題。

    不管是茅山弟子還是馬家弟子，亂世之中，都是身先士卒的驅(qū)魔第一人。

    這樣的人值得欽佩，畢竟他們死后，很可能連個(gè)名字都沒(méi)能留下。

    “我們現(xiàn)在該去哪里？”凌白問(wèn)道。

    “馬家的同道說(shuō)，去虔州城，那里是尸源地，他的很多長(zhǎng)輩也正在往那趕。”

    “好。”

    聽(tīng)到‘長(zhǎng)輩’幾個(gè)字，凌白放下心來(lái)，有老一輩頂著，他們?cè)诟诤竺婧?66就可以了。

    “此去虔州，兩百多里地，沿路上肯定還有不少落單的僵尸，不如我們徒步，一路殺過(guò)去。”凈月殺氣騰騰的說(shuō)道。

    凌白大呼幸福，尸源地有大佬頂著，沿路還有嗜殺的凈月和尚，他可以非常咸魚(yú)的吃著不帶毒的臍橙，蹦蹦跳跳的看著凈月打僵尸。

    二人當(dāng)即上路，岔過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，走上官道。

    行至二十余里，前方隱現(xiàn)一個(gè)小村落。

    凌白和凈月和尚心照不宣的向前走去。

    泥濘小路四周都是稻田，視線盡頭出現(xiàn)幾棟土坯房，沿路還能看見(jiàn)很多土墳堆。
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