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    只要其余三卷皆在水準之上，便可享受超然拔擢的待遇。

    讀書明道開啟民慧，可以說這世界的童子試，其實已相當于地球封建時代的秀才水平了。

    秀才開發心光，舉人明其真理，貢士闡述大道，進士別出機杼，有自己的理解認知，十分考驗著考生的水平。

    總體而言，童子試只要求基本熟頌，重在記憶注疏原文，秀才則要了然經典表層意思。

    舉人需深刻理解其真意，貢士要對經典有自己理解的道理并能夠自圓其說，進士要別出心裁，由此及彼，有所創新甚至再立一道。

    據說諸子百家道統皆由此而來，先賢領悟三墳五典之大道真意，而后脫離窠臼，走出自己的道來。

    因而科舉有成者，備受諸子百家重視，一旦入其門下，都會著重培養。

    因為選舉出來的，不是迂腐淺陋，不知變通的呆書生，而是真正有慧心有毅力的大道英才。

    歷代科舉，雖最精華部分大多被朝廷吸取容納，但聰慧有根器者，還是有不少被諸子百家所拉攏納入。

    伏塵略一沉吟，提筆疾書，下筆如有神。

    字體瘦挺爽利，筆法灑脫，暢快淋漓，一氣呵成。

    不僅字字無誤，而且風骨儼然，若要評級，當可入八品上等。

    洪荒界傳承悠久，琴棋書畫之道皆有評級，共分九品，一品至三品為上品，一品為虛設，至今無人能達到，即便是聞名天下的大周草圣張旭也只是評為二品上罷了；

    四品至六品為中品；七至九品為下品。其中各品又分為上下兩等。

    八品上已入品級，內含書道真意，便是在秀才中也不多見。

    可以說，單憑這字，伏塵就能得個秀才。

    一張張考卷寫就，字隱隱泛著白色毫光，這是書道下品異象，虛室生光。

    若是此時去掉了鎮法大印，一室之內都會被白光照徹。將其放在家中，便可鎮壓妖魔邪祟，護佑宅院。

    史載萬年前萬妖祖庭妖族八部中的蛇部大妖九首蛇相柳逆亂大周邊境，草圣張旭飲酒時聽聞，索筆揮灑，落筆成書，成一斬字，大放光芒，照徹萬里。

    隨后化成一道寒光劃破虛空遁走，立斬億萬里外相柳一首。

    之后草圣張旭又大笑一聲，將壇中劍南春一飲而盡，揮筆書寫出一個鎮字。

    此字一出，神異自生。

    立即遁破虛空，化為鐵鎖銅碑，勾連地火將大妖相柳鎮壓至扶桑國圣岳——富士山之下，永世灼燒。

    至今依舊囿于藩籬之中，未能脫困而出。

    縣丞察覺到鎮法大印氣機運轉變化，心中訝然，不由深深望了眼伏塵。

    能在鎮法大印下顯出這等光芒，想必書法已入八品。
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