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    此番地主雖然極其肉疼，但他們畢竟已經算是犯法的情況下獲利出局了，且他們投資工業和基建的機會也來了，只要愿意投資生產，王雱修渠時會采購他們的東西，相當于扶持他們的作坊。

    這整個事件中，葉慶華和曹集都在幫王雱壓制地主，否則不會那么順利。很簡單又是屁1眼交易，王雱承諾此番福康渠設計的水泥、機械等等訂單，全部采購葉家和煤場的。

    這個過程會雇傭天量工人，由工部水務局支出工錢，讓他們擁有購買力，他們手邊有錢，往后又看得見希望，且穩定，就會有剁手買東西的欲望了，于是這些轉型工業的地主們新一輪大生產就會來臨。這就是大宋的新一論經濟增加點。

    這個過程王雱做的是分配工作，把原本集中在地主手里的錢，散發在大頭百姓手里。地主階級的尿性是喜歡斂財集中，于是他們手里沒槍、打不贏官府的時候，他們就只能選擇再想辦法去賺走百姓手里那些錢，直至不平衡之后下一次重新分配到來，如此反復。

    政府的本質工作就是這事，這也叫計劃經濟，這是自由大本營西方白皮帶頭做的事。真是聽他們的忽悠喊自由市場經濟的傻逼政權，無一例外都混亂甚至分裂割據了。

    因為純自由市場經濟是偽命題，純自由，純市場競爭，實際上就是大魚吃小魚，物競天擇。所謂的價格不合理、產能過剩工人失業會有自由市場來調節，更特么是扯淡。西方自由主義怎么調節的呢：他們發動兩次世界大戰，把當時地球上多余的近億人做掉，那就叫調節，也叫自由競爭，不是滅霸們的錯，是“因為人多了，所以市場自身調節了低端人口的數量”。

    問題是：既然這樣那要個政府干嘛呢？但凡政府難道它不是用來搞計劃的？既然都參與進來計劃了，政府它本身不就是個最大號的人民公社嗎？

    所有的“主義”，所有的政權，其實都是一個圓圈太極圖，會在不同時期移動到不同位置，被稱為“有XX特色的XX主義”，你中有我我中有你，那是分不清的。

    一知半解認定一個“主義”的，基本算是被傳銷忽悠。這個現象真有，譬如后世支持土地流轉那群人，許多在反人民公社。而支持人民公社的群體中，也有許多在詛咒土地流轉。

    大雱沒看明白這現象，特么的土地流轉不就是人民公社嗎？換個叫法換個皮，本質差不多，都是“分散化小農經濟”、過度到“集約化大農經濟”，結果就很多人認不出來了？

    什么制度什么叫法從來不是太重要，決定一切形態關系的，乃是生產力。

    這叫“分久必合，合就必分”。羅貫中人才啊，在三國演義開篇就寫明白了宇宙規律。
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