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    太平養(yǎng)氣歌，乃是太平道弟子入門(mén)修行之法，也是太平道的筑基之法。

    翻看著手中的太平養(yǎng)氣歌，玉獨(dú)秀身前點(diǎn)著一只蠟燭，昏黑的燭火映照在發(fā)黃的紙張上，顯得晦澀異常。

    天平養(yǎng)氣歌并不是修煉方法，但卻也是修煉方法，熟讀太平養(yǎng)氣歌，揣摩其中的經(jīng)意，可以參悟天地大道，大道至簡(jiǎn)，這普普通通的太平養(yǎng)氣歌，若能悟通，也能成為太平道無(wú)上典籍。

    玉獨(dú)秀摸了摸下巴，這太平養(yǎng)氣歌十萬(wàn)字，字字珠璣，觀主之所以解釋一遍，怕是因?yàn)樗矝](méi)有全部悟透，只是領(lǐng)悟一個(gè)皮毛而已，長(zhǎng)期誦讀這太平養(yǎng)氣歌，體內(nèi)自然而然會(huì)產(chǎn)生氣感，修煉出第一縷法力，鑄下法力之基，若是能從中參悟出什么奧妙，那就賺到了。

    曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)，太平道有許多弟子曾經(jīng)從這本太平養(yǎng)氣歌中參悟出屬于自己的**，成就無(wú)上神通。

    太平道典籍諸多，每一個(gè)典籍代表著一個(gè)流脈。

    玉獨(dú)秀細(xì)細(xì)誦讀這太平養(yǎng)氣歌，他有法力在身，自然能感覺(jué)到隨著自己的誦讀，每一個(gè)字，每一個(gè)音節(jié)都會(huì)引起體內(nèi)太上化龍真訣所練成的法力輕輕震動(dòng)，太上化龍真訣的法力似乎發(fā)生了一種玄妙的變化，正在向著另外一種性質(zhì)轉(zhuǎn)變。

    “好精妙的太平大道歌，最簡(jiǎn)單最古樸原始的太平大道歌卻蘊(yùn)含著太平道最精深的修行**，只是需要長(zhǎng)年累月參悟，若有朝一日將這太平大道歌參悟透了，再去修行別的神通功法，自然是水到渠成，這太平大道歌實(shí)乃是太平道的總綱也”。

    說(shuō)到這里，玉獨(dú)秀看著昏黑的夜晚，天空不見(jiàn)月色，站起身道：“這太平大道歌如此精深，卻又為何這般輕易傳下，難道不怕被別教派摸清跟腳，或者說(shuō)被別人學(xué)去”。

    怎么想玉獨(dú)秀也想不清，其實(shí)玉獨(dú)秀卻是走入一個(gè)誤區(qū)，教祖的眼光豈能與常人相同，一種功法，不同的人修行，就會(huì)產(chǎn)生不同的變化，教祖所立之地站的高看得遠(yuǎn)，這太平大道歌就是太平道的教義，精髓，欲要從其中悟出功法，還需參悟太平道教義，成為太平道中人。

    換一句話說(shuō)，你要是能從這太平大道歌中參悟出功法，那你自然明悟認(rèn)同了太平道教義，成為了太平道的人。

    若是對(duì)這太平道不屑一顧之人看了這太平大道歌，首先就會(huì)心氣不順，心神不得安寧，心中下意識(shí)多了一份藐視與敵視，其內(nèi)心就已經(jīng)對(duì)太平道進(jìn)行否定，試問(wèn)這樣的人又怎么會(huì)參悟出太平道**，認(rèn)同太平道教義。

    時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間來(lái)到這太平道觀已經(jīng)三個(gè)月了，玉獨(dú)秀每日青燈相伴，吃著素菜，沒(méi)事的時(shí)候打掃一下臺(tái)階，倒是也過(guò)得快活，只是關(guān)于小妹的事情，讓他頗費(fèi)腦筋，自己如今已經(jīng)步入道途，小妹卻又該如何是好。

    第二日東邊第一縷紫氣冒出，只見(jiàn)太平道觀周?chē)臉情w中一個(gè)個(gè)身穿道服的男子盤(pán)膝打坐，正在等候采摘天地間第一縷紫氣。

    那王姓的觀主端坐在最高處，周身被紫色的陽(yáng)光照射，仿佛是九天神祗，高不可言。

    玉獨(dú)秀夜盤(pán)坐在自家的樓擱前，看著那第一縷紫氣冒出，猛地一張口，開(kāi)始大肆的采補(bǔ)。
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