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    張壽的為什么一向很多，九章堂和半山堂的學生都深有體會。有時候你自己聽著那些很難的內容，已經在發懵的時候，人還會突然甩出來一堆為什么，讓你猝不及防地再發懵老半天。而且最可氣的是，在為什么之后，張壽大多不負責解答，而是讓你自己回去思考！

    有的時候，張壽會在他們思考了好幾天卻依舊不得要領之后，在課上大發慈悲加以回答，但更多的時候，他都只是繼續點撥誘導，讓他們繼續去思考，去琢磨。用張壽常說的一句話，世界的神奇和玄妙，不是靠別人解答，而是靠沒事就問為什么，然后去思量，去領悟。

    可是，今天這種場合，張壽總不會還這么惡劣地耍人玩吧？

    陸三郎心里七上八下，很不確定，只能期冀于三皇子和四皇子兄弟能夠給力一點，別讓下頭那些人繼續自己想。果然，三皇子作為勤奮好學的太子殿下，此時真的在那仔仔細細地揣摩為什么，可四皇子這個熊孩子那卻是毫無顧忌地直接反問。

    “那老師可知道，這是為什么嗎？”

    見底下已經徹底冷場，眾多讀書人那張臉上不是呆就是懵，岳山長本打算自己來起這個頭開口請教，卻沒想到四皇子竟然又搶了過去，他就好整以暇地坐下了。要知道，他這個召明書院山長涉獵雜學頗多，但很多現象他固然注意到了，要解答道理卻仍然力有未逮。

    如果張壽真的如他自己所說，有很多很多的老師，那么人家此刻敢當著這么多天文術數人才以及各地舉人的面，直接以這樣一個話題開場，那么肯定能給出一個合理的解答。否則那不是耍人玩嗎？

    張壽并沒有立刻回答四皇子的問題，而是繼續問道：“為什么金鐵石塊入水會沉底，為什么有的木材能夠浮于水面，有些木材卻會沉于水底？為什么同樣是液體，油會浮于水面，但水銀卻會沉于水底？”

    又是三個為什么之后，見底下人已經是起了一陣陣騷動，仿佛還有人在說，這都是世間常理，有什么好探究的，他就氣定神閑地說：“不要覺得這些隨處可見，卻一向被人覺得司空見慣的現象，那就不足為奇。世間真理，其實全都隱藏在日常所見之中。”

    “要知道，昔日我當眾解決藏有太祖皇帝手卷的那塊九章堂牌匾時，其中原理也和這其中的道理差不多。”

    “物體在水面，又或者其他液體中的沉浮，取決于這些物體以及液體各自的密度，而純水、鹽水以及油之類的液體，它們也有各自的密度。所以，密度大的物體在密度小的液體中就會沉底，而密度小的物體或液體，在密度大的液體中，就會漂浮在表面。”

    “而如果物體和液體的密度幾乎相同，那么，很可能就會發生其完全浸沒在水中，但卻不是沉底，而是懸浮在水中央的一幕。當然，如果還有人覺得這是妖法，那么回去之后，都可以好好驗證一下。只要一點一點加鹽，溶解，應該不但可以驗證懸浮，也可以驗證漂浮。”

    再次丟下一顆重磅炸彈之后，張壽看到不少人都躍躍欲試，很顯然真的打算回去之后就驗證這個極其簡單的實驗，他就笑吟吟地繼續說道：“現在，我們繼續說密度。什么是密度，單位體積物體的質量，那就是密度。而密度這樣東西，在現實生活中有用嗎？”

    “答案很簡單，當然有用。且不說在鑄錢時，常常因為銅的比例太低，而造成銅錢太輕，因而百姓難以信賴，可銅的比例若是太重，則朝廷負擔大，礦工的工作量則是更大，而若是掌握好密度，那么不但可以鑄銅幣，還可以鑄銀幣，甚至金幣。”

    “當然，錢乃是國之重器，今天我們不談這個，說另外一樣東西，那就是量具。”

    張壽一面說，一面掃了一眼旁邊聽得極其專注的三皇子，這才不慌不忙地繼續。

    “先人曾經發明出稱量米面以及粟米、高粱等等糧食作物的量具，比如斛、斗、升、合、勺之類，至今，這些量具仍然是朝廷收取賦稅，乃至于地主收租，平民買糧食等等的憑據。而這些量具，是稱米面的重量嗎？不是，這些量具實際上測量的，是各種糧食的體積。”
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