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    這種想法也正常，如果讀書人不學經史禮數，而是去學數學，全都能自己推算日升月落星沉了，甚至進一步推測分析各種自然現象了，還有誰會覺得天子至高無上，神圣不可侵犯？

    張壽沒有抬頭去看皇帝是什么樣的表情，三皇子又是什么樣的神色，畢竟，就算皇帝再特立獨行，就算三皇子再是他的學生，可皇帝和太子這種生物，統治屬性在理論上高于一切，他壓根不去指望這父子二人會在孔大學士提到這種敏感話題時還能一如既往偏向自己。

    而這時候，他也并不希望葛雍和陸三郎出面回答。當孔大學士把話題高度上升到那種要命的程度，葛雍肯定正在躊躇，至于小胖子，估計則是有點肝顫了。

    他暗自哂然一笑，心下卻很平靜。算學的枷鎖，由來已久。

    也就是一百年前那位太祖皇帝開了掛，打天下用的時間比歷史上的朱元璋還短，登基后又銳意進取，啟用了一批在學術上相對激進的新銳，而不是用那群保守派，又一度試圖將國子監打造成百花齊放的大學。哪怕最終人亡政息，他卻至少給后人留下了幾分機會。

    否則在這個八股文大行其道的時代，當今皇帝怎么會想到重開什么九章堂？

    在四周圍一片寂靜的氛圍中，張壽不慌不忙地說：“孔大學士此言，仿佛是又回到了圣人言的斷句上。到底是‘民可使由之，不可使知之’；還是‘民可，使由之；不可，使知之’；又或者是‘民可使，由之；不可使，知之’。”

    “我想孔大學士應該不至于膚淺到覺得，天下子民不能教化，只能被驅使吧？”

    見孔大學士頓時勃然大怒，張壽知道，自己這偷換概念肯定把人給氣著了，可仍舊笑吟吟地繼續添油加醋，火上澆油。

    “西邊那些異域小國，曾經出過很多有名的數學家，也就是我們這邊的算學大家。這些異邦數學家固然也能通過數學認識天文星象，萬物之理，可卻和平民百姓一樣，照舊虔誠地信奉上帝，照舊臣服于君主。”早期那些西方科學家，一個個都是虔誠的信徒！

    他說著就話鋒一轉道：“而在我華夏，村夫村婦可以瞎掰讖緯，可以對愚夫愚婦自封神靈轉世，蠱惑人心，他們可懂什么天文術數？既然民間百姓根本不懂最簡單的天文和算學，還不是任憑那些妖言惑眾之徒隨口誑人？而如果百姓都有學識，各種邪教還能蠱惑人心否？”

    連珠炮似的說到這里，張壽掃了一眼四周圍，發現朱瑩正含笑看著自己，臉上沒有擔心，只見認同，他就對她輕輕挑了挑眉，仿佛漫不經心似的笑了笑。

    “不過孔大學士也許沒想到這么深遠，如果覺得臣和老師還有陸高遠因此籠絡人心，圖謀不軌，那么，臣懇請皇上從內庫中撥付錢款，先在天下十三布政司首府興建算經館？”

    “然后詔告天下有算學天賦，并有志于算科的莘莘學子，算經固然闡述世間之理，可是，朝中高官卻認為學算科者更容易悖逆，更容易被亂臣賊子利用，所以借書者要具保……”

    你這簡直是故意曲解我的話！

    沒等聽完張壽這匪夷所思的發言，孔大學士終于完全氣炸了。他剛剛暗指張壽有意用算學動搖皇權，張壽卻直接說正因為百姓無知，所以才容易被那些亂臣賊子的異端邪說欺騙，然后干脆把之前他們師生三代資助的說法給撤掉，鼓吹讓皇帝來掏內庫的錢親自投資！

    別說他是內閣大學士，就算他只是普通大臣，這個時候也一定會竭力勸阻！董仲舒的天人感應固然給皇帝增添了統治的法理性，但也用災異示警等等學說，試圖給皇權戴上枷鎖。

    自古以來，君權和相權，又或者說天子和朝官一直都在彼此較勁，博弈。完全站在天子這一邊的，那是應聲蟲，是走狗，比如吳閣老這般，哪怕在內閣資歷老，依舊為人瞧不起。真正有抱負的大臣，一定會明里暗里限制打壓皇權，爭取讓天子垂拱而治，讓他們來施政。
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