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    雍治天子沒說話。禮部左侍郎，掌翰林院院事曾縉判道：“可罰五杖，以銀抵。”又道：“魏宗貫，君前不得無禮。好好說話。”

    曾侍郎是禮部左侍郎，但禮部尚書方宗師方望不管部事，他是實質(zhì)上的禮部尚書。他身上還掛著一個職務(wù)，翰林院學(xué)士，掌翰林院院事。所以，直接將御史的話接過去。當(dāng)然，滿朝的人都聽得出他在偏袒魏翰林。

    魏翰林很不給曾學(xué)士的面子，冷哼一聲，再質(zhì)問道：“韓伯安，你說阻塞言路就是阻塞言路？有什么證據(jù)？科道言官，誰的奏章、文稿，登不上真理報？你說一個給我聽聽？”

    左副都御史韓伯安微微一滯。確實沒有。但身為言官體系的二號人物，他不至于給一個翰林搞的沒話說，正準(zhǔn)備換個說法時，順親王插一句，打太平拳，笑咪--咪的道：“

    魏翰林，你不要偷換概念。御史們的奏章能登上真理報，不代表言路通暢。御史們確實可以暢所欲言。但是真理報每天的頭版，很少是御史的文章吧？我們看到的都是賈環(huán)想讓我們看到的。你敢說言路通暢？”

    順親王的話，有攻擊賈環(huán)的情緒在。武英殿里的大佬們都知道他和賈府有過節(jié)，自動過濾。而思考著內(nèi)在的邏輯，順親王說的是相當(dāng)透徹的。

    賈環(huán)眼睛余光掃了一眼順親王。確實說的點子上。

    比如，西方號稱言論自由。表面上是不錯的。每個人都可以說話。但是，你一個小人物說出去的話，能傳播開嗎？有幾個人聽得到？答案不問可知。

    真理報亦然。御史有說話的權(quán)力，但消息傳播的渠道，卻卡在真理報手中。這一點，賈環(huán)在推行一條鞭法的大辯論時，已經(jīng)向朝臣們展示過。

    所以，不要問朝臣們?yōu)槭裁醋罱雮€月罵賈環(huán)罵的那么兇殘。這是有原因的。他得罪了相當(dāng)一批反對一條鞭法的大臣。這樣的聲浪，不僅僅是宋天官、順親王、大周日報推動。

    順親王眼光毒辣，但這更加堅定了他打掉順親王的決心。所有人，以為他今天站在武英殿上，只為自保。但他要在這不可能的時刻，絕地反擊！

    魏翰林當(dāng)即語塞。真理報的奧妙，他當(dāng)然是清楚的。他脾氣不好，不代表他人不聰明。

    這時，宋天官出列奏道：“陛下，賈環(huán)把持言路，凡是有利于何朔的在頭版頭條，凡是不利于何朔的壓在報紙角落。如此，太祖設(shè)言官何用？古人云：兼聽則明，偏聽則暗。臣請陛下罷黜賈環(huán)，另選賢良主持真理報。并問罪何朔。”

    武英殿中的群臣，出現(xiàn)微微的躁動。有些人在后排小聲議論。

    倒不是宋天官將戰(zhàn)火燒到何大學(xué)士身上讓他們詫異。這場朝爭，早晚要王對王。但是，戰(zhàn)局才剛剛開始，宋天官現(xiàn)在就下場，令人驚訝啊！

    許澄微微皺眉。這是意外。不是先應(yīng)該定賈環(huán)的罪，再牽扯到何大學(xué)士身上嗎？賈環(huán)有罪，那么用他的何大學(xué)士自然有錯。宋天官不安套路出牌啊！
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