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    徐本事對唐朝的賤民和良民的內涵不是太了解，纖雨綺的父親是縣令，她卻深諳其道，信手拈來。

    纖雨綺說：每個人去衙門接受戶籍登記的時候，必須接受一道叫做“團貌”的程序。

    “團貌”，是繼承自隋朝的“貌閱”一種制度。

    意思是說，衙門在居民登記戶籍時，要驗查戶籍上所有人的年貌，以防止有人虛報年齡或假冒殘疾來逃避賦役。驗查無誤之后，便根據年齡大小在戶籍檔案上注明“黃小中丁老”，按唐朝的法律，男女3歲以下為“黃”，15歲以下為“小”，20歲以下為“中”，男性居民21歲以上為“丁”，60歲為“老”。成丁即意味著要承擔賦役。

    因為有了“團貌”的程序，唐代的戶籍檔案通常還記錄有人戶的體貌特征，如膚色﹑身高﹑面部有何特點，諸如“右足跛，耳下小瘤，面有黑子等等。

    走完這個程序，衙門按照戶籍上的丁口向每個家庭授田，18歲以上的男丁每人授田100畝，其中80畝為“口分田”，受田之人去世之后，則由國家收回；另外20畝為“永業田”。

    口分田與永業田原則上都不允許自由買賣，只有在戶籍遷移或無力喪葬時，才準許出賣永業田。女性一般不授田，只有當戶主時才得授田50畝，寡妻妾也可授田30畝。商人的授田數量是平民的一半。貴胄與官僚則可以擁有從200畝至100頃的田產。獲得了國家授田的百姓，需要為國家納稅和服役。

    均田制是一種比較均平的財產制度，大體上實現了耕者有其田，抑制了土地兼并。但農民也因此被束縛在土地上，無法自由遷徙。老百姓要出個遠門，需向戶籍所在地的官方申請“公驗”(類似于通行證)，才可以出入關津，假如看城門的士兵把沒有公驗的放進京城，那是要受到懲罰的。

    但是，這樣的制度逐漸的變味，一批士族慢慢的壟斷了權利，土地，財產，成了門閥世家，也就是良民。

    而另一批人，則失去了土地與財產，成了賤民。

    這樣，就形成了“編戶”與“非編戶”兩個不平等的階級，編戶為良民(自由民)，非編戶為賤民(非自由民)。換言之，唐朝的編戶只覆蓋一部分人——良民，另一部分人則屬于賤民，沒有資格編戶，只能附籍于主人家。

    而唐代的賤民主要包括給衙門服役的官賤民，如工戶、樂戶、雜戶；以及依附于門閥世族的私賤民，即部曲、奴婢，他們是屬于私人的財產，可以像貨物畜產一樣交易。
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