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    雖然已經時近中午，陽光也出來了，可是不知道是綠化的好，還是心理因素，這一片墓地顯得極為靜謐，溫度似乎也比其他地方低一些。

    唐川之所以獨自留下，就是想要再次試試，是否能夠進入剛剛那種奇怪的狀態。

    自從靈魂轉生以來，唐川已經經歷和感受過與靈魂相關的一些事情，基本上已經徹底顛覆了他以前的三觀。

    人死之后，的的確確是有靈魂的，雖然不知道死后靈魂是消散了，還是去往什么地方了。

    按照華國道教的說法，人的精神統稱為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

    人有三魂，身死之后，天魂歸于天路，地魂徘徊于墓地之間，命魂歸于地府。

    又有七魄，是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存于物質中，屬于物質世界。

    因為這其中有傳說的地府存在，所以這種說法已經被完全認為是封建迷信的說法，是杜撰的。

    但是在唐川擁有了靈魂異能之后，就已經確定靈魂是真實存在的，那么再看道教的這套體系，發現有部分是可以吻合的。

    唐川用靈魂異能來解釋的話，魂就是靈魂體，居于人體大腦的某個次元空間中，唐川也用傳統說法對靈魂空間進行了命名，稱之為靈臺空間。

    因為空間中的那處平臺用靈臺稱呼再合適不過，整個空間自然也就叫靈臺空間。

    魄就是靈魂體外放到身體各個重要器官處的靈魂力，用于操控身體的。

    七魄是不是就能全部解釋操控身體的各項機能，唐川要等研究清楚后才能確定，暫且用七魄稱之。

    不過三魂，唐川是不認可的，畢竟自己的靈魂體就整個的進入到唐川的靈臺空間，成功與唐川融合，到今天之前他都沒有感覺到少了什么地魂和命魂。

    可是為什么剛剛那陣恍惚狀態，居然就仿佛看到了另一個世界？

    那里顯然不是傳說中的地府，因為他看到另一個宋元清帶著家人完成了歐洲十日游，回到滬海，繼續過著平淡幸福的日子。

    難道是有地魂存在，他們徘徊在墓地之間，仿佛在另一個世界生活？

    可是自己并不能像吸收殘魂那樣，從墓地這里吸收到任何靈魂力，所以地魂不應該存在，因為如果存在，就也有靈魂力，就會被自己靈臺空間中的紫色石碑感應吸收。

    雖然唐川從來不知道，自己是怎么吸收殘魂的，但是卻可以推斷，這是由紫色石碑在起作用。

    或許只是自己恍惚間產生的某種幻覺，就像夢境一樣，其實自己內心深處一直就期盼恐襲沒有發生，自己一家和和美美地完成旅游，回到滬海繼續過著自己的小日子。

    是的，應該是這樣，除非自己還能再次在這種狀態下，看到那個世界。

    隨后，他再次陷入對自己一家三口的回憶，看看是否會再次處于恍惚狀態，從而檢驗是否還能看到那個世界。

    恍惚間，墓地所處的天地仿佛又一次暗了下來，一陣涼風吹過，傳來落葉沙沙的聲音。

    唐川沒能再次看到之前看到過的景象，顯然自己心有所思，恍惚間做了個白日夢。

    自己看到的世界應該是夢中世界，所以就像在夢里一樣，如同旁觀者，叫天天不應，叫地地不靈，無法接觸到夢中人物。

    不過，這種恍惚，似乎依然能夠隔絕自己的六識，剛剛這么會功夫，唐川并沒有真實地感受到現實世界。

    因為，唐川現在已經重新感知到了現實世界，陽光依然燦爛，落葉雖然沙沙作響，卻并沒有那種帶點陰森的涼風。
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