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第四十八章 天下道庭-《民國奇人》


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    何老牙喝著酒,擺著龍門陣,洋洋灑灑地說了一大通,小木匠聽得昏昏沉沉,但并不太好打斷。畢竟從那家伙滿臉紅光、如數家珍的狀態來看,就能夠感覺得到他對于龍虎山的自豪感,有多么的強烈。

    事實上,不僅是何老牙這樣的江湖人物,小木匠這一路過來,越靠近龍虎山,就越能夠感受得到當地人對于這道庭發自內心的尊敬與自豪。

    這些感情,是融入到這一片土地,以及生活在這片土地上人們骨子里面的。

    當然,也因為龍虎山經常會從附近區域挑選那些比較有悟性的小孩兒入山,又有不少龍虎山的道士外放,在周圍安家立業,彼此交匯融合,最終才形成了當前的局面來。

    小木匠總聽人聊起當今道門格局,說起三個頂尖道門,茅山、龍虎、青城山,這里面最低調的,當屬茅山,就連近在咫尺的金陵都只聞其聲。

    而青城山相當于偏居一隅的勢力,至于龍虎山,則有著統領天下道門的架勢。

    他這一路過來,感覺得十分深刻。

    好在何老牙這人十分知趣,瞧見小木匠不怎么搭茬了,知曉對方的耐心奉欠,所以就聊起了當下的情況來。

    他告訴小木匠,雖說清廷奉薩滿和藏傳佛教,對正一教多有打壓,但清朝國祚兩百六十八年,一直沒有做到皇權下鄉,縣鄉以下,都是本地鄉紳維持。

    這里面是有著巨大權力真空的,所以龍虎山憑借著往日余蔭,卻還是活得十分滋潤。

    現如今龍虎山當家的,依然是張家人,畢竟“南張北孔”,深入人心。

    但除了天師府之外,經過千年積累,門閥傳世,龍虎山上還是累積了許多的流派勢力,什么太極、丹鼎、玄真、劍仙、符篆之類的,各有所長。

    而諸多流派匯聚在龍虎山天師府旗下,最終形成了龍虎山天下道庭的地位。

    龍虎山構成復雜,論起來,卻有內五門、中五門和外五門。

    這內五門自然是太極、丹鼎、玄真、劍仙和符箓,修的是最深奧和頂尖的道法,住在洞天福地的秘境之中,專心修行,并不出世。

    中五門則是當前龍虎山上那無數道館、樓閣與館藏的分支機構,也有統屬,負責傳道授業,以及維持龍虎山偌大產業。

    至于外五門,則是眾多投靠龍虎山的各類分支、流派、宗族以及閑散江湖高手之類的,難以計數。

    雖說天師府背負大義,統領全局,但修行這個行當,說白了,講究的還是一個實力。

    當代張天師資質平庸,基本上算是碌碌無為,要不是手腕還算不錯,也未必能夠坐上那個位置,而現如今又是垂暮之年,沒辦法修得真我,就只有等死的節奏。

    事實上,他兩年前就病倒了,全憑著龍虎山丹鼎派出色的醫術和丹藥,續上一口氣。

    當然,這個也只是小道消息而已,算不得真。
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