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    湘西一帶的民風彪悍，而且宗族比較團結，很多時候為了搶水搶地，又或者是家長里短的仇怨紛爭，就會動手，而這一動手，那就是全村的男女老少都動員起來，拿鋤頭的拿鋤頭，拿爬犁的拿爬犁。

    好家伙，就跟趕集一樣，那叫一個熱鬧。

    你別以為這是鬧著玩的，別的不說，上一次小木匠跟著師父在鳳凰那邊做工，這樣規模的斗毆就瞧見過三回，有兩回都死了人，要不是鳳凰衛所駐扎著當兵的，估計還能鬧得更大。

    說到這里，可能很多人不太相信。

    但事實上，湘西乃至整個苗疆一帶的民風都十分彪悍，而且非常落后，許多人視生死如無物，這是出了名的。

    要不怎么竿軍會選在這樣的地方，當兵源地呢？

    無湘不成軍，這句話在太平天國那個最混亂的時期，就已經得到驗證了的。

    小木匠一行四人站在山頭上，瞧見兩三百號人在那里打生打死，也不知道是為了個啥，差不多一刻鐘，就聽到有銅鑼的聲響，遠遠聽到喊聲，說死人了，有一撥人就退了，朝著南面如潮水一樣散開去。

    不多時，他們就散落進了林子里，不見蹤影。

    而另外一邊，得勝的一方就聚在了一片空地里，那里躺著一個人，身下滿是血泊。

    周圍的人載歌載舞，大聲歡呼著。

    有一個光著膀子的壯漢，摸了一把殺豬刀，走到了那死人的跟前，挑開胸膛，一劃拉，然后割下了一塊血淋淋的人肝來，往嘴里送去。

    旁邊的人紛紛大叫著，為他助威。

    緊接著，那幫人將死人給褪下了衣服，剝得赤條條的，放了血之后，抬了下去。

    瞧見這一幕，屈孟虎一臉驚恐，說這幫家伙，還吃人呢？

    洛富貴卻顯得很平靜，說湘西這邊，民風本就如此——他們吃人心與肝，并不是果腹，而是為了彰顯武勇，當然也有的人是信奉巫教，覺得萬物有靈，能夠從這里面獲得力量。

    即便這般解釋，受到過西式教育的屈孟虎還是有點兒難以理解，畢竟他即便是在川東，也是大戶人家，后來又游歷各處，經受了“文明”的洗禮，對于“人”的認識，總會有一些思考，對于人吃人這種只發生在災年的事情，實在是很難接受。

    不過即便如此，他也無法阻止什么。

    瞧完這些，屈孟虎告訴大家，他瞧見了虎逼，那家伙就混在人群之中，被打死的那人，就是這家伙干的。

    而張啟明一行人，則在那邊的山頭，跟幾個糟老頭子在一起。

    那些糟老頭子，則應該是這邊人群的鄉老。

    那家伙當真如同瘟疫一樣，走到哪里，哪里就有災禍。

    幾人有些猶豫，而這個時候，這一大群人都奔著河流上游走去，他們不得不跟隨著，走了小半個時辰，來到了一處依山傍水的村落，里面熱鬧不已，居然擺起了酒席來，洛富貴思索了一會兒，對屈孟虎和小木匠說道：“那里有不少熟苗，我和寶蘭混進去探聽消息，你們在外面等著。”

    小木匠有些擔憂，說洛大哥，真的可以么？
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