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    張果在呂洞賓跟何招娣離開后不久，也離開了異聞社。大門上的銅錘，看著他的身影從巷道里消失，松弛的打了個大大地呵欠。異聞社里住進一個御城守的人，總是令它感覺別扭，渾身哪里都不自在。

    畢竟，御城守是自不周山世界毀滅之后，管轄不周山遺族的機構，凡是能夠與人類共同生活在這座城池里的不周山遺族，都是有專門的文牒和記錄的。

    但是銅錘沒有，它是個黑戶。

    按照御城守的法度，通常像它這樣的黑戶，都是要被清查處理的。

    妖族又被稱之為不周山遺族，這是客氣好聽的叫法，銅錘經常聽來委托呂洞賓的妖說，太乙宮那地方，神秘莫測，沒有文牒和記錄的妖，一旦被查獲，很可能會被關進里面，再難得見天日。因此，對于妖們來說，太乙宮是個非常可怕的地方，御城守的人，都是它們惹不起的。

    張果離開異聞社，在西市附近轉悠了一圈。西市一帶是不周山遺族最喜歡居住的地方，它們畢竟有別于普通人類，而西市大多聚集著形貌迥異于大唐人的胡人，它們也便于隱藏身份。

    在這里打探了一番關于駙馬的事情，張果頗有收獲。他出了西市，一路往南，來到太乙宮。

    被妖族視為可怕地方的太乙宮，在長安城的最南角，很荒僻的一個地方，人跡罕至，到處都是參天的老柏樹。雖然叫做太乙宮，但此處并沒有任何的宮殿，相傳，漢武帝時，這里是有座宮殿的，令叱咤風云、開疆拓土、獨尊儒術、不可一世的漢武大帝都畢恭畢敬，浩浩蕩蕩攜百官乘車前來祭祀。那座宮殿究竟長什么樣子，后世的人們誰也沒有見過，它成為一座看不見摸不著，但已永載史冊的宮殿，什么時候由什么人修造的，又是什么時候因為什么事消失的，世間統統沒有記載，只在這一片老柏樹中留下兩尊滄桑的漢闕。

    這漢闕是后來修造的，四面空空，唯有老樹清幽，兩尊漢闕就像缺失了門扇的門框一樣屹立著，上面原本雕刻的一些云氣仙靈，珍禽怪獸，都被世間的風雨湮滅，只依稀還能看到一些殘存的圖案。
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