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    柳奭見馬周提議傳傅奕，忙奏道：“啟奏陛下，既然是太子殿下下令抓的淫僧，何不把太子殿下也請來兩儀殿問問清楚。”

    李世民聞言眉頭一皺道：“太子最近身子不適，還是讓他安心靜養吧！”

    李世民現在是真的不想見李承乾，畢竟這回佛門的事是他親自安排的，不管他有多么充份的理由，但是暗中算計自己的兒子都會讓他心存愧疚。

    而且李世民今天的感覺非常的不好，蕭禹一心向佛，對李承乾下令抓捕圓測和尚心懷不滿，一時激憤口不擇言，可以理解。高季輔一向直言敢諫他站出來彈劾蕭禹也很正常，但是柳奭今天的表現就有異于往常了，柳奭做人做事向來謹慎，今天卻也一心與佛門為敵，并且隱隱有支持李承乾意思，這讓李世民既感不解又暗暗警惕。

    就在李世民為地龍翻身的預言而憂心時，長安城里一場東宮與佛教的大戰卻轟轟烈烈地開始了。

    東宮八風殿的供奉除了留在東宮排《白蛇傳》的人，其他人紛紛走上街頭揭露佛門的罪孽，并編出《拴娃娃》這樣的段子到處去說，《拴娃娃》是李承乾前世聽的一段相聲，說的是一家人沒有兒子到寺廟里求子，然后就懷孕了，暗示懷的和尚的孩子。

    后世人聽了一般一笑了之，但是經過李承乾改編以后讓唐朝人聽的都對和尚憤恨不已。

    當然唐朝的和尚也不是經過宋朝自我改革以后的禪宗，現在的和尚對于俗世社會的事情十分敏感。

    一發現在東宮不但抓了大興善寺的和尚，而且還有可能繼續擴大事態也立卻投入到戰頭中來，大量的僧人走出寺院來到各坊念經講經。

    對佛門經典稍有了解的人都知道，很多佛門經典都是小故事，這些故事大多內容相似，就是講一個個人是怎么千辛萬苦成佛的故事，這樣的故事被那些和尚尼姑講的通俗易懂，在民間愚夫愚婦那里很有影力。

    這也是佛門在早期對社會和國家危害極大，屢次被一些有識之士和英明的君主所排斥，甚至有四次全國性的滅佛，但是佛教在民間始終薪火相傳，發展的越來越好的原因。

    當然這一次佛門踢到了鐵板上，首先是大興善寺先遭到了雷擊，在唐時你家被雷霹了老百姓肯定認為是因為你壞事做多了，何況還有東宮在后面推波助瀾的把大興善寺里的和尚做的壞事一一公之于眾。

    其次就是李承乾也是走下層路線的，本身在民間就聲望極高，所以雙方在民間爭奪一開始就成膠著狀態。

    就在長安城諸寺里的大和尚著急忙慌的時候，有人卻在為他費心費力。
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