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    回頭再看看臨山寺這邊，那位云空住持手握臨山寺旅游區如此強勢的資源，這么多年了，卻還是沒有走出臨山區，絕對是一手好牌被打爛了。

    當然云空也并不是一無是處，比如他半路出家當了和尚，為自己博得一個好名聲，更有佛祖“保佑”，也算是名利雙收了。

    可是現在對不起了，凌正道就是盯上了這位被佛祖“保佑”的得道高僧。

    凌正道和寧斌兩人，進入臨山寺后便找到一個院住，說明了自己的來歷。

    臨山寺大小三十六院，每個院都有一位院住法師，相當于一個部門的領導。據說這三十六院之說，取自三十六天罡之說。

    這事說起來還真是扯淡，天罡地煞那是人家道教的東西，你一和尚廟搞什么天罡三十六院，分明就是掛羊頭賣狗肉嘛。

    不過類似的掛羊頭賣狗肉的事還真不少，許多寺院都有這種情況，比如和尚廟里供山神的等等。

    宗教說白了就是一種傳統文化，這個從阿三那里傳來的宗教，在國內存在了已經千余年，自然也會帶有一些本地化的特色。

    既然是與人向善的，其實不管是三清星宿還是佛祖菩提，其實都是無所謂，怕的就是有人打著善念的幌子做壞事。

    “你說你是什么局？”那位穿著黃僧袍的中年院住，好像從來都沒有聽說過民宗局似的。

    “我是省民宗局宗教辦的主任寧斌，你們臨山寺是宗教場所，是歸省宗教辦管理的。”寧斌再次表明了自己的身份。

    “我們臨山寺是由云空住持管理的，我們是出家人，是不受地方政府管理的……”

    “誰告訴你臨山寺不受地方政府管理了？”

    凌正道冷聲打斷了那住院和尚的話，“別說你們的佛祖菩薩，就是玉皇大帝在這，他也要接受當地政府和省級職能部門管理！”

    這番牛哄哄的話，還真是把那位肥頭大耳住院唬了一下，驚訝地看著凌正道，半天沒有說話。

    相比凌正道的粗魯，秘書出身的寧斌說話一向很客氣。

    “省民宗局宗教辦，管理著整個東嶺省的所有宗教場所，臨山寺在我們的管理范圍之內，現在我要找你們這的住持了解一些情況。”

    “不要拿什么不受管理說事，你們占著東嶺省占著臨山市的土地，你說政府和相關職能部門能不能管你臨山寺。”
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