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    接下來(lái)杜牧除了燒水送水之外，變得更加勤奮刻苦，就連跟著陸人遠(yuǎn)學(xué)習(xí)識(shí)字的時(shí)間都被他擠壓出來(lái)三分之二，每天休息兩個(gè)時(shí)辰，再學(xué)習(xí)半個(gè)時(shí)辰，其余時(shí)間全被用來(lái)凝氣脫谷。坐仙谷里到處留下他小小的身影，風(fēng)雨無(wú)阻，嚴(yán)寒酷暑，修行不輟，從未間斷。

    這股狠勁，就算是內(nèi)門(mén)弟子亦是多有不及，難望其背，真不知道小小年紀(jì)是怎么堅(jiān)持下來(lái)的。

    又過(guò)了三個(gè)月，杜牧憑著驚人的記憶力，已將能認(rèn)的字都差不多認(rèn)光了，他學(xué)無(wú)可學(xué)，陸人遠(yuǎn)也教無(wú)可教了，如此每日又多了半個(gè)時(shí)辰修行。這三個(gè)月，練氣時(shí)還是一如既往，運(yùn)行三十六周天過(guò)后，全身三百六十個(gè)大穴要竅無(wú)一不在漏氣。

    這先天泄靈體修煉程度之難，簡(jiǎn)直到了匪夷所思、令人發(fā)指的程度。靈氣入體，運(yùn)行周天，都在他控制范圍之內(nèi)，可一旦要到凝聚氣旋，每一個(gè)竅穴便都往外在漏氣，實(shí)實(shí)在在的是一個(gè)人形蜂窩。

    先天泄靈體之所以難以修煉，其根本問(wèn)題就是不能聚氣，不能聚氣的根源在于全身竅穴洞開(kāi)之故。那么，有沒(méi)有一種可能，如果能把全身氣穴全部關(guān)閉，是否就有貯存天地靈氣的可能呢？

    杜牧突發(fā)奇想，靈光閃現(xiàn)。

    蜂窩有孔，那么，就把蜂窩堵上；肉身有孔，那么就把肉身堵上。讓其漏無(wú)可漏。

    想到這點(diǎn)，杜牧隱隱有些興奮。如果此法可成，那么先天泄靈體將不再成為阻擋他修行之路的巨石。

    但是，這個(gè)想法悖逆修行之道，過(guò)于駭人聽(tīng)聞。修行，不是修了就行，異想天開(kāi)更不行。

    所謂修行，首要就是開(kāi)放丹田里的雪山氣海，用身體吸收天地靈氣，將其注滿，最后凝氣成旋渦，哪有把竅穴關(guān)閉的道理。竅穴關(guān)閉之后確實(shí)不漏氣了，同時(shí)也意味著不能吸收靈氣。不能吸收天地之氣當(dāng)然就做不到聚氣了，更談不上凝氣成旋。

    就好像一座房子，門(mén)緊鎖，窗緊閉，里面的人出不來(lái)，外面之人進(jìn)不去，那么房子就變成了活死人墓，失去他本身之意。

    不過(guò)，此時(shí)的杜牧已經(jīng)陷入怪圈之中，這思維一旦形成定式，就揮之不去，反正先天泄靈體已經(jīng)有打不破的魔咒之稱了，即便此法失敗，結(jié)果也是一樣，頂多就是浪費(fèi)幾年光陰。

    仗著年紀(jì)尚小，自然有大把時(shí)間可以揮霍，萬(wàn)一要是誤打誤撞成功了，結(jié)果又是另一番光景。說(shuō)到底，終究是擋不住修行的誘惑。

    想到便做，沒(méi)有任何拖泥帶水，只是全身竅穴已經(jīng)被他打開(kāi)，現(xiàn)在想要關(guān)閉又談何容易，而且此法沒(méi)有任何先列可循，一切只能靠其摸索著前進(jìn)。

    人體竅穴何其之多，其中死穴三十六處，要穴七十二處，其它竅穴幾百多處，杜牧根本沒(méi)有這方面的知識(shí)，不知道關(guān)閉之后對(duì)人體有害無(wú)害，也不知道這些竅穴叫什么有什么作用，單是那三十六死穴就差點(diǎn)要了他的小命，其中十多次都痛得死去活來(lái)。
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