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    林梢霧靄升起，竹葉夜露滴落……

    甚至，聽到樹木生長的聲音。

    杜牧明白了什么叫用身體呼吸么。

    萬物生，傾聽萬物生長，吸納天地之氣，這就是唐火兒教給杜牧的脫谷法決。

    漸入佳境之后，接下來就是吸收靈氣，凝聚氣旋。

    萬物生練氣，需要張開全身竅穴，引天地靈氣入體，沿經脈運行，以此淬煉經絡，當經絡淬煉完成后，再將靈氣存儲于丹田“雪山氣海”之內，凝聚成靈力旋渦，為己身提供靈力，從而減少五谷的攝入，最后實現脫離五谷的目的。

    天地靈氣溶于身，身溶于天地靈氣間，這僅僅是基礎法門，只有丹田里凝聚出氣旋，源源不斷，生生不息，才算真正是進入脫谷期。

    杜牧心無雜念，腦子里默默引導天地之氣，敞開全身孔穴，將天地靈氣緩緩納進身體，導入四肢，納入六腑。

    感受萬物，聚天地靈氣于丹田，凝成氣旋即為脫谷。

    說起來簡單，做起來何其之難，這一步，難倒了億萬萬人。

    無旋是為凡，有旋是為仙。小小一枚氣旋，阻擋了多少人的長生修行夢。

    頂著淡淡月光，杜牧盤膝坐于潭中青石之上，心神沉浸在竹林潭水月光之中。

    呼！

    經脈運行一個周天，張口吐出一口濁氣。

    一呼一吸，一呼一吸。

    坐仙谷里，微不可見的靈氣，隨著薄軀的起伏，被納入身體，五谷渾濁之氣被排出體外。

    既然和天地靈氣溝通無礙，接下來就是氣存丹田凝聚氣旋這一步了。杜牧從唐火兒那里得知，修行者所謂的丹田指的便是腹下的雪山氣海穴，只要將天地靈氣存儲其間，凝聚成旋渦，便算踏入脫谷期。

    凝聚一個氣旋，便是脫谷第一境，也稱之為脫谷一重天，凝聚兩個氣旋便是兩重天，九個氣旋便是九重天，即為脫谷巔峰之境，再往上就是更高境界的出塵境，已經無需凝聚氣旋也凝聚不了氣旋了。

    想要聚氣成旋，首先需要足夠量的天地靈氣，通過雪山氣海的壓縮、旋轉，讓其變得活絡起來。一潭死水是不可能有生機的，唯有活水才能生機勃勃。

    唐火兒傳授給他的萬物生，只是劍華宗最粗淺的修習功決，功用只在兩個字：練氣。修行之人，靜坐之下，放開心神拋棄雜念，引天地靈氣入體沿周天運轉，借此與天地一息，進而感悟天地。若能引靈氣入體，存于雪山氣海穴，在身體連行三十六大周天，其時經脈已然穩固，自然水到渠成。

    杜牧在水潭靜坐，漸漸掌握靈氣運行訣竅，黎明時分，已經能按照他心意運行十六個周天。
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