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    回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己想太遠(yuǎn)了，人家嫌自己修為低下，壓根就不愿和自己結(jié)交，何必為之念念不忘，還是顧好自己眼前再說(shuō)。

    想到眼前他有點(diǎn)興奮，殺了那鬼修，估計(jì)洞主的寶座是跑不掉了，而且還得了顆集萬(wàn)名信徒一年愿力的愿力珠，估計(jì)當(dāng)一年?yáng)|來(lái)洞洞主也不過(guò)如此。

    不過(guò)眼前還有個(gè)麻煩事，莫盛圖和張樹成死了，回去怎么交差？

    想想也不是那么麻煩，熊嘯鬼鬼祟祟用這種小伎倆，顯然是不想讓楊慶知道，自己就把這兩人的死推到鬼修身上，熊嘯還敢掰扯個(gè)清楚不成？倒是要想想以后該怎么應(yīng)付熊嘯那老鬼才是真的。

    “先看看那兩家伙身上有沒(méi)有什么值錢的東西……”

    苗毅嘀咕一聲，又飛速飄行在樹梢之上，向寺廟方向返回。

    回到寺廟，滿院的狼藉依舊，苗毅逮住莫盛圖和張樹成的尸體一陣好翻，翻出了一些晶幣。

    這種晶幣分白、黑、金三種顏色，只有小拇指一半長(zhǎng)，和小拇指差不多寬，但是薄如刀片，拿上一百枚在手上也沒(méi)多厚。

    兌換比例依次是1００００∶1００∶1，也就是說(shuō)一枚金色的錢幣能兌換一百枚黑色的錢幣，又能兌換一萬(wàn)枚白色的錢幣。

    這種錢幣世俗和修行界通用，對(duì)修士來(lái)說(shuō)，除了能像普通人一樣在世俗買東西，還是一種煉制法寶的消耗品。

    因?yàn)檫@三種錢幣都蘊(yùn)含一種精粉，是三種不同顏色的金屬粉末，這種精粉和法力有著良好的溝通性。

    譬如楊慶身上的那套盔甲和銀槍就是白幣中的精粉所煉制，絕不是苗毅手中的普通銀槍能比的。

    苗毅手中的槍碰上高階修士一擊就能報(bào)銷，而楊慶的那套武器承受力就要好好多，打斗的時(shí)候就算不以法力加持，不動(dòng)用法寶性能，其堅(jiān)硬程度和承受力也遠(yuǎn)不是苗毅的銀槍能比的。

    楊慶那用精粉打造的裝備可以煉制成法寶，苗毅手上的就是普通精鋼，可不是隨便一塊精鋼就能煉成法寶的，否則就要天下大亂了。

    不過(guò)每一枚晶幣中所蘊(yùn)含的精粉是很少的，提取也困難，楊慶那套裝備所花的白色晶幣簡(jiǎn)直是個(gè)天文數(shù)字，根本不是一般修士能打造得起的，試想整個(gè)少太山也就楊慶本人有一套，其成本就可想而知了。

    至于用黑色晶幣鍛造的法寶，肯定又要比楊慶的強(qiáng)上不少，楊慶的法寶還不能遠(yuǎn)距離攻擊，但是黑色的法力溝通性就不存在這個(gè)問(wèn)題。
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