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    金剛伏魔圈在原故事中算是一個(gè)bug般的存在，它的出現(xiàn)沒(méi)有任何鋪墊，但卻成了故事收尾時(shí)的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

    金剛伏魔圈的戰(zhàn)績(jī)輝煌，困住張無(wú)忌，擊殺何太沖、班淑嫻夫婦，耗死白眉鷹王，使得天下群雄束手無(wú)策。

    雖然在最后一戰(zhàn)中和開(kāi)了掛上掛的張無(wú)忌拼了個(gè)平手，“你也贏不了我們，我們也贏不了你”，但整體上還是完成了自己的使命——伏住了謝遜這個(gè)殺人狂魔。

    在金庸的武俠宇宙中，少林寺的地位特殊，尤其是到了后期，作者本人研究佛法，深感世上萬(wàn)事萬(wàn)物都可從佛法中找到解脫之道。

    于是謝遜歸于佛，蕭遠(yuǎn)山和慕容博歸于佛，令狐沖從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也是被佛法（易筋經(jīng)）解脫了困厄。

    基于此，坊間有關(guān)這些能度天度地度萬(wàn)物的大佬有過(guò)不少討論，其中對(duì)金剛伏魔圈討論最多的就是，倚天世界，到底怎樣的組合才能破了這金剛伏魔圈，以及張三豐有沒(méi)有可能單手破伏魔圈。

    這種關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的討論永遠(yuǎn)不會(huì)有正確答案，你有一百個(gè)“必不能破”的理由，我就有一百零一個(gè)“必破”的借口。

    今日王動(dòng)小試牛刀，專用太極拳會(huì)金剛伏魔圈，結(jié)果不言而喻，以此推之，老張大概率是能破金剛伏魔圈的，畢竟老張除了自創(chuàng)太極，還有一套真武七截陣，陣法中涉及到的彎彎道道，難不到他。

    當(dāng)然，要破金剛伏魔圈，還有一個(gè)最重要的因素，心無(wú)旁騖，不可有勝負(fù)之心。

    在這一點(diǎn)上，三渡中修為最圓滿的渡厄恐怕距離張三豐都還有一段距離。

    “施主武功高強(qiáng)，貧僧等心服口服，但貧僧仍要問(wèn)一句，施主究竟將空聞師侄等人關(guān)到什么地方了？”渡厄問(wèn)道。

    明教眾高手除了王動(dòng)聽(tīng)到這句話，無(wú)不動(dòng)容，空聞作為少林方丈，四大神僧之一，乃是當(dāng)世武林的領(lǐng)袖之一，那三位老僧稱呼他為師侄，可見(jiàn)輩分之高。

    眾人想到這一層，又想到剛才他們?nèi)寺?lián)手都不是教主對(duì)手，那教主的武功又高到了何等地步？

    “少林、武當(dāng)、峨嵋等六派從昆侖山返回時(shí)遭遇朝廷埋伏，如今全被捉去大都，在下這時(shí)正要趕去救人，大師若是不信，可以隨在下一道前往大都，一看便知。”王動(dòng)道。

    渡厄道：“貧僧如何知道這不是你們布下的陷阱，只為將我們師兄弟三人騙進(jìn)圈套？”

    王動(dòng)笑道：“不敢對(duì)幾位大師打誑語(yǔ)，在下若要想對(duì)幾位大師不利，何須布下什么陷阱，此刻出手捉了便是。”

    三僧聞言皆變了臉色，渡劫渡難憤怒地瞪向王動(dòng)，本想罵一句“口出狂言”，但……

    王動(dòng)問(wèn)：“三位大師以為呢？”

    三位大師郁悶半天，最終無(wú)言以對(duì)。

    所謂事實(shí)勝于雄辯，王動(dòng)剛才破了金剛伏魔圈，武功明顯遠(yuǎn)勝于三僧，他只是客觀講述事實(shí)聽(tīng)起來(lái)就已經(jīng)像是在挑釁。

    “事不宜遲，我們還要趕路去大都，三位大師若是不信，不妨先回少林等候消息。”王動(dòng)道。
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