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    一番交談后，極為融洽。

    氣氛很好。

    葉曉晨原本以為像這種傳統藝術方面的小圈子，論資排輩會很嚴重，現在看來還是多想了。

    三張書桌搬來了。

    并連在一起，足有四米多長。

    筆墨硯鎮紙都已經齊全了。

    都是古香古色，很是不凡。

    那鋪開的宣紙更是不一般，足足有三米多長。

    又有人將一幅保存很完整的長長絲綢字卷掛了起來。

    這是《麓山會序》。

    當初麓山社第一次成立的時候所寫，后來也成為了麓山社新成員加入必寫的書法。

    這《麓山會序》并不出名，只在麓山社內部傳播，外面少有傳播的，跟那什么《蘭亭集序》，《滕王閣序》，《送東陽馬生序》等之類的名序比起來，就不值得一提了。

    實際上，這個《麓山會序》本身很不錯，只不過所寫的人沒什么名氣，當時的麓山社只是幾個喜歡書法的文人組織起來的，沒有一個在歷史文壇上留下名氣。

    像《蘭亭集序》，《滕王閣序》，《送東陽馬生序》的創作者都是當時大名鼎鼎的文學家，在歷史上都留下了很大的名字。

    這就是名氣的作用。

    一個文學作品，能夠廣泛傳播，為人所知，創作者的名氣太重要了。

    否則的話，就算是作品優秀，可沒有名氣，沒有傳播度，只能埋沒掉。

    古今中外，這樣被埋沒掉的優秀作品，優秀人才，數不勝數。

    “葉兄弟，這是我麓山社創始人閆康先生在北宋慶歷年間會同其他至交好友，游麓山看紅葉的時候所寫的一篇麓山會序，為了體驗古代先輩的精神，我們每一個加入麓山社的成員都會寫一次麓山會序的，這次就輪到你了。”

    胡培峰笑著對葉曉晨說道。

    說著他就開始磨墨，等磨好之后，就拿起了一支毛筆，遞給了葉曉晨。

    這仿佛就是一個儀式一般。

    葉曉晨神色也變得肅穆了起來。

    在場鴉雀無聲，所有人的目光都落到了葉曉晨身上。

    葉曉晨接過了毛筆，目光卻一直看著那幅麓山會序的字卷上。

    這幅字卷自然不是原版的了。

    而是麓山社后來的成員新寫的，作者還有些名氣，是明末學者，麓山書院的最后一任山長吳道行。

    這幅字卷以行書所寫，字骨清奇，蒼勁不失優美，內斂不是含蓄，絕對是書法大師一級的書法。

    不過，以葉曉晨書法宗師的眼力來看，這副字卷的缺點也很明顯，個人風格太強，使得跟序本身有點格格不入，從而更突顯書法水平，卻降低了麓山會序的本意。

    說到底，書法是用來陪襯的。
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