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    除了單兵作戰(zhàn)能力、特戰(zhàn)思維，現(xiàn)代特種兵還有一個(gè)最特殊的特點(diǎn)，那就是特戰(zhàn)精神。

    與其說(shuō)是特戰(zhàn)精神，不如說(shuō)是一種信仰。

    沒(méi)有信仰，何談忠誠(chéng)，軍隊(duì)本身就是保護(hù)人民的墻城，無(wú)論是普通士兵還是特種兵，都需要一種堅(jiān)定不移的信仰來(lái)支持他們付出一切，勇往直前。

    而古代的特種兵，他們雖然也有信仰，但他們信仰的是個(gè)人。而真正的信仰，則應(yīng)該是信仰一種真理，信仰一個(gè)國(guó)家，或者信仰一個(gè)民族。或者說(shuō)想，對(duì)個(gè)人的信仰，不應(yīng)叫信仰，應(yīng)該就崇拜。真正的信仰，是不會(huì)隨著某個(gè)人的改變而崩潰的。

    特種部隊(duì)需要的是信仰，而不是個(gè)人崇拜。對(duì)個(gè)人崇拜的軍隊(duì)只能風(fēng)光一時(shí)，卻不能長(zhǎng)存于世。例如虎豹騎因?yàn)椴懿俣M建又消失。這種軍隊(duì)都屬于一種畸形發(fā)展，只有真正的被國(guó)家所認(rèn)同，被百姓所信任，被敵人所敬畏的軍隊(duì)，才算是真正的特種部隊(duì)。

    杜構(gòu)想要建立的就是這種具有特種作戰(zhàn)能力、特種作戰(zhàn)思維和特種作戰(zhàn)精神的以守護(hù)大唐為己任的特種部隊(duì)。

    不過(guò)，現(xiàn)在而言，這只是一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想而已，要想建立這樣一支部隊(duì)，那簡(jiǎn)直是太難太難了。其中有兩點(diǎn)，就是杜構(gòu)需要面對(duì)的最大的問(wèn)題。

    一，李二的猜忌。封建時(shí)代，特種部隊(duì)之所以總消失，最大的問(wèn)題就是因?yàn)楫?dāng)朝皇帝的猜忌。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，特種部隊(duì)可以成為皇帝手中的尖刀，所以他能風(fēng)光一時(shí)。而太平盛世，特種兵變態(tài)版的戰(zhàn)斗力，則會(huì)成為當(dāng)朝皇帝的心腹大患。只因?yàn)橐稽c(diǎn)，一旦特種部隊(duì)叛變，那特種部隊(duì)很可能有能力神不知鬼不覺(jué)的殺掉當(dāng)朝皇帝，對(duì)于帝王而言，這就是一個(gè)最大的威脅。

    第二，就是特種兵的訓(xùn)練，從古至今，中華五千多年歷史，肯定會(huì)有人發(fā)現(xiàn)特種兵的潛在問(wèn)題，也肯定有人嘗試訓(xùn)練過(guò)，但是卻沒(méi)有人成功過(guò)，或者成功了，卻同樣消失在了歷史長(zhǎng)河中。從這就可以得知，一只特種部隊(duì)從無(wú)到有的訓(xùn)練、從稚嫩到成熟的蛻變、從風(fēng)雨飄搖到根深蒂固的發(fā)展，這將是一個(gè)難以想象的過(guò)程。

    即使杜構(gòu)有著千年文化基礎(chǔ)做底氣，他都沒(méi)有絲毫的把握成功打造一支適應(yīng)古代的現(xiàn)代化特種部隊(duì)，只能說(shuō)是慢慢去嘗試，得之我幸，失之我命吧......

    從日落西天，到月上中天，杜構(gòu)寫了很久，也只寫了一個(gè)開(kāi)頭，杜構(gòu)也不焦躁，這是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，急不來(lái)的。

    直到很晚，杜構(gòu)才放下筆，準(zhǔn)備睡覺(jué)。
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