第(2/3)頁

    你道門若承認(rèn)天道嗜殺，那你們的修行就是假的。

    無法改變天道，這個嗜殺的天道，你們信了做什么？

    若你不承認(rèn)天道嗜殺，那就更簡單了。

    前次辯法，道門不是說“天道無情，以萬物為芻狗”嗎？

    既視萬物如螻蟻，何嘗不是殘酷嗜殺？

    在這個世界上，每天發(fā)生的殘殺死亡，你道門如何解釋？

    但是任真子并沒有落入他的語言陷阱里，直接跳到當(dāng)今圣人。

    等于開僻了第二戰(zhàn)場，直接引到李治身上。

    周秀一下子被難住。

    這個話題很危險啊，若按任真子的話頭，再往李治身上引，只怕不妙。

    他佛法圓通，當(dāng)下微微一笑，雙手合什道：“任真子道長說不仁，即大仁，此言何意？難道是鼓勵天下人，皆行不仁不孝之道？”

    “非也，老子有言，絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復(fù)孝慈，絕巧棄利，盜賊無有。莊子言，圣人不死，大盜不止。”

    任真子侃侃而談：“此絕圣棄智，非絕圣棄智，是名絕圣棄智。圣智者，為名也，天地本混沌，萬物本無分高下，一但有名，便有了實(shí)。

    有了圣，便有了偽。

    有了‘善’，便有了‘偽善’。

    若絕圣棄名，與天道合一，視眾生一如，沒有圣仁孝慈利，也就沒有了‘偽’。

    此為天道也。”

    好家伙，這是用佛經(jīng)里的說法來反駁佛門。

    任真子看來平時沒少看金剛經(jīng)。

    周秀微微頷首：“任真子道長所言，豈非前漢的黃老之學(xué)，無為而治？”

    “無為，非真無為，無為，當(dāng)有所為，有所不為。”

    任真子手拈法印，聲音如泉涌般奔來：“你看天地生靈，本無善惡，沒有仁義孝慈，也沒有虛偽，這便是天道。

    前漢尊崇黃老，故有強(qiáng)漢。

    我大唐初立，天子以道教立國，故有我大唐強(qiáng)盛。

    何也？

    遵循天道，無為，無不為，為所當(dāng)為。

    天道，順之則生，逆之則亡。

    順之應(yīng)之，故能強(qiáng)大。”

    任真子的話，越說聲音越響亮。

    最后竟如滾滾雷音，響徹群場。

    文武百官中，不禁引起一番騷動。

    許多信奉道教黃老之學(xué)的宗室，不由暗自點(diǎn)頭。

    紫微城樓上，李治牽著武媚娘的手，微笑俯視著全場。

    稍遠(yuǎn)處的一幫太監(jiān)和宿衛(wèi)，見李治面露笑容，心中暗道：看來圣人認(rèn)可任真子道長的話。

    在法場更遠(yuǎn)處，洛陽圍觀的百姓發(fā)出一陣陣議論聲。

    大唐不禁信仰，不光佛道，就連西域的胡教景教，也都是有的。

    因此不禁百姓議論各教。

    此時百姓聚在一起，不由議論紛紛。

    “我看任真子道長說得很好啊。”

    “我大唐初立時就是以道立國，橫掃東西突厥，圣人又東平高句麗，西平吐蕃，當(dāng)真是打遍天下無敵手。”

    “果然信道教才能強(qiáng)國足兵。”

    會場上。

    距離辯法木塔稍遠(yuǎn)處的蘇大為，立于觀臺中，俯視著下方兩座木塔上的一僧一道。

    暗自皺起了眉頭。

    這名叫任真子的道人，頗有些本事，居然在口舌上并不輸給沙門。

    而且似乎還占了上風(fēng)。

    而那位律宗的周秀法師，看著有些不對勁啊。

    說不上來是哪里不對勁，純是一種感覺。

    蘇大為定睛細(xì)看，就在此時，只見周秀猛地斷喝：“不對！任真子道長此說，巧言令色，爭強(qiáng)斗勝，豈是道家‘無為’？”

    “無為者，不是不為，而是為所當(dāng)為。”

    “又錯。”

    周秀做金剛怒目狀，大喝道：“世間法只有佛法，余者種種，皆為巧辯。道長口才便給，搖唇鼓舌，只能蒙蔽無知百姓，焉敢稱正法？”

    聲音如同虎嘯龍吟，一下子將任真子的聲音蓋下去。

    任真子臉色微變，明顯感到對方身上元?dú)獠▌樱顾朴昧四撤N佛門神通。

    “法師敢妄言我道！敢問佛門，又有何法？”

    等的就是你這句話。

    周秀朗聲大笑，笑音滾滾如雷，蓋過全場。

    然后，他提氣，揚(yáng)聲，如獅吼般：“我沙門者，所修無它，唯持戒。”

    “何為持戒？”

    任真子圓臉上，兩眼微瞇，眉心殷紅的雷符，越發(fā)鮮艷欲滴。

    “天地萬物，無規(guī)矩不成方圓，世間萬法，唯戒律最為精深。生而為人，在朝，則有唐律，在世間修行，則有佛門戒律。

    若尊我律宗四分法，戒法、戒體、戒行、戒相，則大道可成也！”

    律宗以戒律為師。

    講究持戒精進(jìn)。

    “胡言亂語，持戒，是名也。古往今來，執(zhí)于名，而疏于實(shí)者，皆為妄人，以持戒為法，是因信稱義。

    戒律，是人定。

    人定者，皆為名，而非實(shí)。

    道法自然。

    修道，唯有人法地，地法天，方得真味。”

    “道長說得差了，人生而無知，與禽獸何異，人要成人，唯有修習(xí)二字。

    所修者何？

    古往今來，往圣絕學(xué)。

    儒典佛經(jīng)，皆有無量智慧。

    故我大唐設(shè)國子監(jiān)，弘文館，供學(xué)子修習(xí)上進(jìn)。

    此乃堂堂正道。

    道長何敢言偽？”

    周秀一番話把話題又繞回到朝廷上，令任真子微微一窒。

    好家伙，這么一說，貧道要說下去，豈不是把矛頭指向圣人和朝廷。

    作大死啊！

    心里暗罵賊禿胡攪蠻纏，實(shí)在可惡。

    正想著，只見對面周秀盤坐，雙手結(jié)蓮花印，朗聲道：“天子，為天之子，唐律，即為天子之律，為道，為法。

    大唐有律，則佛門亦有律。

    有律，方能教人以規(guī)矩、方圓、行止。

    故言，戒而生定，定而生慧。

    一切法，皆從持戒而來。

    能持戒，方得般若智慧，能得解脫自在。

    修得無上妙菩提。”

    蘇大為遠(yuǎn)看著周秀法師。

    心中那種不安的感覺越來越重。

    ……

    叩叩叩~

    聶蘇在自己的秀房中。

    肩頭趴著猴頭。

    在她面前的桌上，放著一個黑色的石碟。

    并不太大，約莫有巴掌大小。

    柳娘子出去了，據(jù)說是上香還愿。

    大概又是求子去了。

    帶著黑三郎。

    小玉不知躲到哪里去玩了。

    最近一段時間，小玉總是神神秘秘的。

    白天看不到它的影子。

    聶蘇在家中無聊，總要找點(diǎn)事做。

    也不知從什么時候起，她翻出了這枚石碟。

    這石碟大有來歷。

    是昔年蘇大為在巴顏喀拉山尋找聶蘇時，和那些本教僧人入山中圣洞后，發(fā)現(xiàn)一處遺跡。

    當(dāng)時得到一把寶弓，后來贈予了薛仁貴。

    得到幾件飛行翼裝。

    還有一個，便是眼前的石碟。

    只是這么多年下來，蘇大為也沒從這石碟上發(fā)現(xiàn)什么。
    第(2/3)頁