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    天叢云剣（あまのむらくものつるぎ）又名草薙劍、都牟刈大刀。

    在日本的王室之中，自神話時代以來就流傳著“三神器”——天照大神在天孫降臨之際贈與瓊瓊杵尊的八咫鏡、瓊勾玉以及天叢云劍。

    這些神器象征著國家的王權，也就是說若是沒有這些神器，倭王的即位將不會得到許可。

    其中的鏡與勾玉是在神界“高天原”所制造的名正言順的寶物，可說是相當符合其為神奇的稱號。

    特別是八咫鏡，是也可視為天照大神分身的尊貴寶物。

    但是“天從云劍”的來歷，卻十分奇特，與其余兩件神器不同。

    在《古事記》和《日本書記》中記載：

    遠古時候，有一只名為八歧大蛇的怪物。

    就如同其名字一樣，頭與尾分裂為八個，雙眼就像閃耀著鮮血的紅光，背上生長著松樹與檜樹，他的身軀橫跨了八座山谷以及山峰，是只難以想象的巨大怪物。

    據記載，須佐之男聽到了八岐大蛇每年都要吃生人祭品的消息，決心啟程去消滅八岐大蛇。

    而此時的須佐之男正因為過度兇猛而被神界“高天原”流放。

    只是個在葦原中原上流浪的人。

    須佐之男讓人準備了八桶美酒，用來對付八岐大蛇，然后等待大蛇前來吞吃祭品女孩。

    等到八岐大蛇到來時，看到美酒后，就毫不懷疑的將八個頭分別伸進酒桶內痛飲，不久就醉倒睡著了。

    眼看時機成熟，須佐之男現身，拔出腰際上的十拳劍，將大蛇砍殺成碎片。

    從龐大身軀中流出來的血液，仿佛就像是一條激蕩的河川。

    此時，當須佐之男打算斬下大蛇的尾巴時，卻發現被奉為諸神之劍的十拳劍碰到了某樣硬物而稍微缺陷了一個角。

    他大吃一驚的將蛇尾切開一看，發現一把非常銳利的太刀。

    由于八歧大蛇的頭上通常被云所覆蓋，所以將這把太刀就藉此名為天叢云劍。

    由于這是極為珍貴的寶物，須佐之男便將其獻給了天照大神。

    后來天照大神將天叢云劍賜給了要出發前往葦原中原的瓊瓊杵尊，而再度回到地面上。

    這些關于天叢云劍的傳說，可以說每個倭人都是耳熟能詳的。

    但是蘇我彌鹿之所以震驚，并不僅是因為天叢云劍的傳說。

    而是他知道一個秘密。

    昔年蘇我氏一族被中大兄設計誅殺。

    最后蘇我蝦夷詐死逃脫，逃往大唐。

    在臨行前，蘇我蝦夷做了一件大事，將供奉在筑紫神宮中的三神器之一的天叢云劍盜出。

    從此，隨著蘇我蝦夷在倭島消失，天叢云劍也失去了蹤跡。

    這件事，引發倭國王室和神道巨大的動蕩。

    因為每代倭王的傳承，都需要集齊三神器。

    但是自上代倭王之后，神器已經失去了天叢云劍，不再完整。

    此事在王室中秘而不宣。

    神道教這十幾年來，都在瘋狂的尋找天叢云劍。

    就連神道圣女雪子，都曾數次潛入大唐。

    為的就是尋回這件神器。

    但是最終都無功而返。

    蘇我彌鹿目瞪口呆。

    當年之事，知道的人，絕不超過三個，而他，恰好是唯一知道全貌的人。

    蘇我蝦夷在離開倭島前，做為同族最后的血脈，曾秘密的見了一次蘇我彌鹿，并對他做出矚托。

    也是在那個時候，蘇我彌鹿親眼見到蘇我蝦夷手里的天之叢云劍。

    也是親眼看到蘇我蝦夷用不可思議的手段，將天叢云劍改變了形態。

    變做了一把密宗的降魔杵。

    而現在，這柄降魔杵，就在眼前黑色巨馬上的騎士腰上。

    絕不會錯。

    這天底下，絕不會再有第二把這樣的降魔杵。

    天叢云劍，它又回來了。
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