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第七十二章 后勤-《大唐不良人》


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    跟著傳令兵大步向中軍行轅趕去,蘇大為暗自心里嘀咕,不知是出了什么事。

    不過傳令兵并沒有明說,他也只能胡亂猜測(cè),是否跟長(zhǎng)安發(fā)生的政治事件有關(guān)?又或者,突厥人已經(jīng)開始行動(dòng)了?

    沒聽到消息啊。

    他身為斥候營(yíng)的副營(yíng)正,對(duì)唐軍中各類情報(bào)和消息都敏銳無比。

    最近幾天風(fēng)平浪靜,除了長(zhǎng)安來的史者,并沒有任何異常。

    百思不得其解,決定暫時(shí)放下疑問,一會(huì)到了大總管的營(yíng)帳自然便知是怎么回事了。

    他的思緒情不自禁又飄到方才與安文生、阿史那道真談的“街亭之戰(zhàn)”上。

    先頭在聽的時(shí)候,沒覺得如何。

    但現(xiàn)在突然一個(gè)靈光閃過,倒讓他有了一些新的想法。

    蜀與魏之間,魏強(qiáng)而蜀弱,魏雄踞中原,脅天子以令諸侯,而蜀漢不過區(qū)區(qū)一州之地,對(duì)抗曹魏。

    結(jié)果居然是弱小的蜀漢不斷發(fā)起進(jìn)攻,而強(qiáng)大的魏國(guó),卻處于戰(zhàn)略防守。

    這和普通人的認(rèn)知是完全相反的。

    一般人或許會(huì)認(rèn)為,只有強(qiáng)者才會(huì)出擊,弱者只能自守。

    此為一處疑點(diǎn)。

    另外,明明蜀國(guó)山道難行,距離隴西三郡更遠(yuǎn),而且糧食轉(zhuǎn)運(yùn)困難。

    結(jié)果蜀國(guó)諸葛亮沒有選更近的斜谷和陳倉(cāng),而是率兵長(zhǎng)途奔襲三郡。

    隴西三郡距離魏國(guó)長(zhǎng)安,快馬十日可達(dá),蜀軍翻山躍嶺去隴西要多久?

    強(qiáng)行軍也得二十來天吧。

    這又是一處違反常識(shí)的行為。

    此外,戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí),蜀國(guó)是攻,魏國(guó)是守。

    可結(jié)果蜀國(guó)攻入隴西三郡后,局面又變成了蜀國(guó)要守街亭,守三郡,成為守方。

    原本做為防守一方的曹魏,卻變成主動(dòng)出擊,成為攻方。

    攻守之勢(shì)易形了。

    這兩者之間的強(qiáng)弱、攻守,是動(dòng)態(tài)的,是變化的,仔細(xì)揣摩的話,會(huì)得到一個(gè)非常有趣的想法。

    蘇大為忍不住自言自語道:“反者道之動(dòng)。”

    這是《道德經(jīng)》里的第四十章。

    即“反者道之動(dòng),弱者道之用。”

    意思是說,循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化,是道的運(yùn)動(dòng),道的作用是微妙、柔弱的。

    老子看到和揭示出諸如長(zhǎng)短、高下、美丑、難易、有無、前后、禍福、剛?cè)帷p益、強(qiáng)弱、大小、生死、智愚、勝敗、巧拙、輕重、進(jìn)退、攻守、榮辱等一系列矛盾。

    并認(rèn)為這些矛盾都是“對(duì)立統(tǒng)一”的,任何一方面都不能孤立存在,而須相互依存、互為前提。

    即書中所言:“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”

    諸葛孔明本身屬于道家一脈。

    據(jù)傳他從黃承彥處習(xí)得八陣圖,并將之引入兵法中。

    蘇大為也是方才靈光一閃才想到,諸葛孔明第一次北伐的用兵,正好體現(xiàn)了道德經(jīng)里的這番話。

    所謂陰陽相生,強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化。

    用兵書上的話來說,就是兵無常勢(shì),水無常形,因勢(shì)利導(dǎo)。

    蘇大為點(diǎn)點(diǎn)頭,將這個(gè)想法記在心里。

    同樣是諸葛孔明北伐之戰(zhàn),安文生是信手拈來,縱橫四百余年,說起歷史戰(zhàn)例,如數(shù)家珍。

    并且從戰(zhàn)略入手,眼光格局可見一斑。

    阿史那道真,從人心和情理入手去解讀此事,有自己的體會(huì)和想法。

    剛才一番談天說地,得到啟發(fā)最大的,其實(shí)是蘇大為。

    安文生講的是戰(zhàn)略,格局。

    阿史那道真領(lǐng)悟到的是用兵方略和手段。

    而蘇大為,他悟到的是規(guī)律,是道。

    原本就對(duì)道家思想有一定了解,聽了蜀漢北伐之戰(zhàn),隱隱間,似乎對(duì)道的運(yùn)用,又精進(jìn)一層。

    “營(yíng)正,到了。”
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