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第六章 厭勝-《大唐不良人》


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    “法師,你想起什么?”

    蘇大為眼巴巴的瞅著玄奘。

    碰嘛,是真的不想碰這個案子。

    不過,耐不住人心里都有好奇心。

    就算自己不想去鉆研辯機的案子,可是有機會聽玄奘法師說一說那些隱秘,也是極為有趣的。

    蘇大為承認自己已經被吊起了味口。

    玄奘法師自然不知道蘇大為心里在想什么,他雙手合什道:“我想起來,那些失竊的寶物上,似乎有過咒術。”

    “咒術?”蘇大為咀嚼著這個詞。

    “是厭勝之術。”

    行者道:“我接觸過那名竊賊,他身上,有厭勝術的味道。后來我也曾遠觀那些臟物,確信,在那些東西上,都被人施以厭勝之咒。”

    厭勝,又稱魘鎮,是一種避邪祈吉習俗。

    意思為以詛咒厭伏其人,是一種古老的巫術。

    無論是宮廷或是民間,都有人利用它來加害他人。

    歷史上好幾次大案,都與厭勝術有關。

    如漢武帝晚年的“巫蠱之案”,殺太子劉據與皇后衛子夫。

    其緣由,就是有人告發太子與皇后用厭勝術,咒漢武帝。

    蘇大為皺眉遲疑的道:“你是說,那些失竊的寶物,被人拿來用做咒術?”

    行者這一次沒有回答,只是雙手抱著鐵棍,微微點頭。

    蘇大為沉默了。

    如果是真的,那么,是否可以大膽的推測。

    太宗送與高陽公主的金寶神枕,被人借以對太宗施展厭勝術,用它來加害太宗?

    至于其他勛貴家里失竊的寶物,說不定也是太宗賜下的。

    這樣一切就能聯系上了。

    像厭勝術或巫蠱之類,都有一個共同點,必須要有受術者貼身之物,以做詛咒的引子。

    或頭發,或貼身衣物。

    天子坐鎮宮中,常人想要弄到天子這些貼身物實在太難。

    但若像金寶神枕這樣,太宗生前常用,后來賜予高陽公主,想要偷盜,難度就大大降低。

    甩甩頭,蘇大為感覺自己腦子有點像是漿糊。

    來時清醒的邏輯全被攪亂了。

    不對,事情不是這樣,我應該問上元夜的事。

    蘇大為開口道:“辯機當年究竟是怎么死的?真的是為高陽公主的事?”

    得了,這回是自己的鍋。

    明明要問的不是這個。

    “當然不是。”

    玄奘法師道:“當時太宗已經病重,而辯機借著僧眾入宮替太宗祈福的機會,曾幾次三番勸說太宗不要輕信那羅的話,不要相信世上有長生不死之藥,結果引起太宗不快。”

    法師微微低頭,長嘆一聲:“我也是事后才想到,太宗當時病重,脾氣心性完全像是變了一個人,是受不得半點刺激的。”

    “太宗當年,究竟得的什么病?真是中了巫咒嗎?”

    蘇大為忍不住又問。

    話問出口,他恨不得給自己嘴上一巴掌。

    要問上元夜的案子,你還問不相干的事,這話題越跳越遠了。

    “太宗患的是風癥,發作起來,頭暈目眩,不能視事,只能臥在床上養病。”玄奘法師道:“至于是不是中的咒術,貧僧并不熟悉這些,所以也無從求證。”
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