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    唐貞觀二十二年，太子李治為追念其生母長孫皇后祈求冥福，報答慈母恩德，下令建寺。

    經(jīng)過一番“瞻星揆地”的測量定位工作，最后制定了“像天闕，仿給園”的建造方案。

    整個工程，“窮班孿巧藝，盡衡霍良木”，“文石、梓桂、橡樟、并櫚充其材，珠玉、丹青、赭堊、金翠備其飾”。

    按照設(shè)計，寺院建成之后“重樓復(fù)殿，云閣洞房”，總共有十余院1897間，“床褥器物，備皆盈滿”。

    貞觀二十二年十月戊申，太子李治下令說：建寺工程“漸向畢功，輪奐將成”，但僧徒尚缺，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，別請50名大德“同奉神居，降臨行道”。

    同時正式賜新寺寺名為“大慈恩寺”，并增建“翻經(jīng)院”。

    很快，翻經(jīng)院宣告落成，“虹梁藻井，丹青云氣，瓊礎(chǔ)銅沓，金環(huán)華鋪，并加殊麗。”

    隨后，太子治復(fù)令玄奘法師自弘福寺移就大慈恩寺翻經(jīng)院繼續(xù)從事佛典翻譯，充上座，綱維寺任。

    貞觀二十二年十二月戊辰，太宗皇帝為玄奘舉行了盛大隆重的入寺升座儀式，盛況空前。

    這些，都是蘇大為從蔣南收集的資料里看到的。

    在此之前，他從未想過要去了解，和調(diào)查玄奘法師。

    但上次番僧那羅，是玄奘法師出面保下。

    這次上元節(jié)的劫童子案，按高大虎提供的消息，劫匪似逃進大慈恩寺。

    蘇大為不得不認(rèn)真對待此事。

    ……

    晉昌坊，大慈恩寺。

    蘇大為在經(jīng)過寺僧的通傳后，得到玄奘法師的首肯，在知客僧的帶領(lǐng)下，走入寺院。

    唐時對僧人的管理甚嚴(yán)。

    不像后世認(rèn)為的那樣，進出自由。

    無論是人進去，還是寺僧出來，都要經(jīng)過報備。

    盞茶功夫之后，蘇大為在一間寬敞明亮的禪房里，見到了大唐聞名的玄奘法師。

    此時，這位高僧已經(jīng)年近五十。

    也許是曾經(jīng)前往天竺受到太多的風(fēng)吹日曬，看上去，比實際年紀(jì)還要蒼老一些。

    他的雙手合什，身上穿著素白的僧衣，在一方紅木幾案前，盤膝而坐。

    幾案上有堆放整齊的梵文經(jīng)書，禪房里有成片的書柜，各種經(jīng)文堆疊齊整。

    屋角燃著一爐熏香，青氣繚繞。

    空氣里透著一種淡淡的檀香味兒。

    在靠門的位置，還盤坐著那名行者，懷里斜抱著鐵棒，兩眼微瞇，也不知是在打盹還是在神游。

    知客僧向玄奘鞠躬道：“首座，我把客人帶來了。”

    玄奘法師微微頷首：“你去忙吧，我來接待。”

    “是。”

    知客僧退下。

    蘇大為的視線從禪房內(nèi)的擺設(shè)，落到眼前的法師身上。

    腦子里回想起蔣南給自己的，關(guān)于玄奘法師的資料。
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