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    雪域高原之上，改革如火如荼。

    吐蕃武士四出，飛奔各地，清量田地，宣布為王國，然后讓百姓再承租。同時又清點戶籍人口，清點牛羊馬匹牲畜。

    一開始吐蕃農牧民還不大清楚是怎么回事，可等清點完后，沒多久就有人下來征稅了。

    農田產出十稅一，牧民更是得較四稅一的牛腿稅，當他們交完這筆稅后，如果要把地里產的糧食賣出或把自家的牛羊賣出換取其它商品，又得交一筆交易稅，又是十稅一。

    許多原本居于山上的吐蕃人，更是被強令驅趕到山下，讓他們在河谷里修建城池堡壘，建立市集。

    牧民們眼睜睜看著那些強橫的貴族武士，四頭牛就要牽走一頭，四只羊也要抓只一只。而就算是在北部牧區之外，山區河谷的吐蕃人也被下令，要每戶領養牲畜，奉養國王。

    每戶屬民規定要飼養馬一匹，犏牛一頭、乳牛一頭、黃牛一頭，夏季割青草，曬成干草上交。

    而按規定養的這些一馬三牛，又得按規定交四分之一的牛腿稅，一樣不能少。

    過去也要供養貴族王室，可也沒這么重。

    更別說贊普還下令擴軍，原本六十一個東岱，總共六萬余人，現在要擴充到十二萬，意思是一個東岱實際上為兩千人，分為左右千戶。

    吐蕃百姓敢怒又不敢言，向來被壓迫慣了，也不敢反抗。

    尤其是那些苯教的法師，總要他們忍耐。

    最可怕之處在于，這些勸他們忍耐的苯教，也不都是好人。因為贊普的新法令里，還有一條，就是每七戶就得供養一僧。

    這個僧主要是苯教僧，也有新從中原來的漢傳佛教僧以及漢傳道教道士，七戶就得供養一僧，這一樣是筆不小的開支。

    邏些北面的白玉羌、彌藥、白狼羌等也都接到了吐蕃贊普派去的使者送來的信，信上面開了長長的單子，要求這些臣服吐蕃的藩屬國，須向吐蕃進貢的錢財物資，數量很大一筆。

    諸藩不滿。

    而在吐蕃內部，這個時候也是暗流涌動。

    六尚七陣，十二階告身，每個貴族都在等著贊普如何安排他們，但越來越多的風聲表明，贊普不論是在邏些朝中，還是五茹地方，都打算重用那些如蘇毗等原來屬國的人，反倒是他們那些世代的舊貴族們，真正得到重用的少。

    不滿的情緒在蔓延，老貴族們開始在暗中串連。

    而六論與贊普共命，這讓得到消息將授為六論高職的這些大貴族們更認為，這是贊普不懷好意。

    畢竟吐蕃雖有以人殉葬的習俗，但主要是以奴隸殉葬，這些大貴族哪個愿意為贊普自殺殉葬呢。
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