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    “士農工商，科舉考試當是士人的考試！”門下侍郎陳叔達依然堅持，陳家過去是帝王家，如今也是士族名門，這位宰相自然在殿上極力為士族代言。

    侯莫陳乂這位出身于關隴貴族的鮮卑族宰相，則認為只要是良籍之人，都可以參加考試。良籍對應的便是賤籍奴，賤籍為從事娼優行業者，還有比如東南沿海一帶的疍戶，這些人以船為家，從事漁業、采珠、水運等，歷朝歷代，這群人都被官府歧視，禁止登陸，也不允許他們在陸上建房買屋，一輩子只能呆在水上船上。

    雖然不知道為何而來這種歧視傳統，但千百年來這群疍戶確實就這樣存在著。

    而奴籍與賤籍不同，奴籍專指奴隸。

    不論奴籍還是賤籍，都不在士農工商四民之列。

    在過去有的朝代，商人中也有商籍，這種商籍并不是指所有經商之人，而是專門在市場經營的那些，比如掌柜、伙計等，而商鋪商行的東家，自然是不算商人的。有的朝代，在商經營者必須列入商籍，也算是賤籍一種。

    不過大秦興工商，不管是市場里經營的掌柜、伙計還是商鋪的東家，都并不列籍。就連大秦的三衙軍士，也沒有獨立的軍籍，都是民籍。

    大秦沒有專門的士籍農籍工籍商籍，不會有軍戶匠戶商戶之分，只要不是奴籍賤籍那都是良籍。

    皇帝咳嗽一聲。

    “凡良籍之民，又何來士農工商之分？朕曾為鐵匠，難道說按陳侍郎之言，要劃入匠戶？不得為官，不得入仕？”

    陳叔達只得無奈道，“臣絕無此意。”

    羅成繼續道，“朕在前朝之時，也能入仕為官，那為何本朝卻還要倒退？”

    不過陳叔達卻還是很堅持的認為，商人很特殊，就算不抑制工商，可也不能讓商人參與科舉，進入仕途，成為朝廷官府的官員。他的理由是無奸不商，而商人經商有錢，若是讓他們入仕，難免不會資本與官場掛鉤。

    其它幾位宰相也支持這個理由。

    雖然羅成認為這個理由其實并不成立，皆因為論有錢，這年代哪個商人比的上那些貴族和大士族，這些人既有影響力又有資本，才是真正的有錢人。

    很明顯，這些人只是不想讓這些商人來搶奪他們的利益而已。
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