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    上山的時候，噶爾等吐蕃人都垂頭喪氣，覺得比秦人低了好幾等。

    倒是秦國使團，那個個揚眉吐氣，甚至有點趾高氣昂的感覺了，尤其是那位禮部員外郎甚至走出了六親不認的步伐，眼睛都快翻到天上去了。

    雍布拉康宮，如今是贊普的別宮，每年夏天過來居住一段時間而已。

    眼下已經入秋，不過因為公主賽瑪嘎此時在山上宮中，因此噶爾奉贊普之命特帶著秦人過來。

    路上，能看到許多前來朝圣拜山的吐蕃人。

    因為雍布拉康宮是吐蕃的第一座宮殿，如今早就不僅僅是一座贊普的行宮這么簡單，還被吐蕃人視為神殿圣地。

    信奉苯教的吐蕃人，有轉山磕長頭等習俗。

    尤其若是家中有人生病等，他們都習慣請教苯教的法師為他們占卜問神，問過神靈之后，便要許下宏愿，進獻香火貢品。若家人病好，那必然是得還愿的。最虔誠的還愿方式，便是一路磕長頭到雍布拉康宮，轉一轉神殿里的經筒，為神山上的五彩經幡添幾塊石頭加幾條彩布。

    初來的劉仁軌等一路上已經遇到過好多次這些虔誠之人，雖然覺得很神奇，有的人居然能從數百里之外一路磕過來，他們可能要在路上磕上幾年的頭，那真是一路磕頭朝拜過來的。他們會提前做好準備，帶著家人趕著牛羊上路，每天還愿的人磕頭前進，而家里其它人則趕著牛羊跟在后面放牧，到了晚上，帳篷里休息一夜，第二天繼續。

    直到他們到達神殿前，在佛前還愿為止，這個過程短的一兩個月，長的三五年不止。

    “這是一些虔誠的信徒。”

    隨使團前來的那些漢傳藏教和本土道家的僧道們了解之后，也不由的為他們的這種虔誠信仰而驚嘆。

    路邊上，除了這些虔誠的信眾外，還不時能看到一些商隊，以及路邊田地的部落農夫還有他們的奴隸，以及一些牧民。

    吐蕃人最初是以耕種為主的農人部落，后來漸漸擴張，才發展才農牧兼具的強國。
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