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    齊郡，章丘。

    眼看年關將至，縣尉杜如晦召集縣中胥吏開了個會，要求胥吏們做個榜樣，帶頭清繳以往所欠租調，還有義倉糧也要交清。

    杜如晦說，如果連官員胥吏都不清欠，那本地豪強大戶們又如何肯繳清所欠。

    羅成身為本縣九品職官，自然更得帶頭。而羅家這一家子，更是都在縣中任事，也是人人關注的。

    為了讓羅成做好這個表率，趕在過年前，杜如晦特批了關于羅成官人永業田二百畝，和官人職田二百畝下來。

    之前早就應拔給他的三個執衣、三個白直、四個仗身的服務人員，也派給了他。

    “士誠啊，你現在是官人了，身份不同，所以更要注意影響啊。以往你家也有拖欠，這次要帶頭繳清了，反正對如今的你來說，那點拖欠也不算什么。”杜如晦道，“還有一事，你現在是官員，你三個兄弟也有官身，還有兩兄弟也都在縣中為吏，所以最好是析籍分戶。”

    按一般鄉俗來說，一般家庭里是父親去世，或孫子成年了才會分家，只有父子兩代的家庭不會分。可偏偏隋朝立國之后，清查隱戶逃丁，搞大索貌閱、輸籍定樣。規定大功以下，必須析籍分家，另立戶頭。

    大功，就是一種喪服制度，指同一祖父的親戚。

    所以隋朝立國之初就對分家做了官方立法，要求三代以上家庭就要分家了。

    這與后來唐朝卻是完全相反的，唐朝立法，卻規定父母在不分家，嚴禁父母在世時兒子分家，否則就是不孝，并把此等行為列入了十惡大罪之中，要嚴懲。

    這或許是唐朝講究以孝立國的原因吧，雖然唐太宗殺兄屠弟，逼父退位，軟禁他于深宮之中，可卻偏偏就要講以孝立國。

    隋朝不同，隋朝立國之初時，當時特別是在關東地區，就是以前的北齊地區，百姓很不配合，動不動就隱匿戶籍，或詐老詐小。啥意思？就是不登記戶口，做黑戶。或者登記了，但明明是三十歲的年輕人，非登記成自己只有七八歲，又或者干脆登記自己七老八十。

    為何要這樣呢，當然是為了逃避課役稅賦。

    因為大隋的稅賦制度的根本是以丁為本，國家均田給百姓，然后向丁男征稅派役。分了地，丁男才需要交租納調，老和小是不用交租納調，也不用服役的。
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