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    “天鬼？”風莎燕輕喃！這“天鬼”一說，源于墨子，書于墨經——有人荒誕的將之理解為“鬼魂”，一個善良的、賞善罰惡、秉持正義的鬼魂。但實際上，“天鬼”一詞的含義，卻并非如此，只有明白什么是“天”又什么是“鬼”，才能夠明白“天鬼”是什么——“天”者，人之得一，謂之大，大之得一，謂之天，一個人明白了處世之道，處世的規矩，能夠辨析善惡，這就是大，或者說是大人；而大人之處世的規矩，其歸根到底是如何產生、形成的，這一個根本是什么，這就是天！簡言之，天即是一個群體集群，成為一種社會性動物的社會性根源，為什么要有社會性？為了生存，為了生活，為了更好的生活……于是，這個社會群體就會根據這一條，形成一些規矩，這個規矩，就是“天”，“大”就是大人，是懂得維系這一群體性，并且適應其中的人！“鬼”者，人死之為鬼，歸也！它指的是一種精神的歸宿！于是，我們可以得到這兩個字，結合在一起的含義：

    天鬼——天之精神！

    以生存、生活、更好的生活為基礎，形成的義、利、信以及個體的行為準則，即是天，彰顯這一種精神、延續這一種精神，就是“天鬼”。天鬼不是鬼魂，不是鬼怪，更不是強大的神明。

    天鬼監察善惡，非是神通，而是每一個生活在社會群體中的個體，都是天鬼的眼睛，眾人的意志，便是天鬼的意志。

    所以，殺人者危害這個群體中其他人的生存，天鬼的意志便不允許，于是會有執法者將之繩之以法。

    盜竊、劫掠的、誆騙、訛詐他人的，同樣會被處理。

    這，就是天鬼的“賞善罰惡”！

    這世間最可怕的事是“望文生義”和“先入為主”，當你看到“天鬼”二字，便認為這是鬼，你既不明白天的意思，也不明白鬼的意思，于是通篇讀下來，就會有一種很荒誕、詭異的感覺。

    用顏色來命名的夸克粒子是顏色嗎？顯然不是！

    天鬼是鬼嗎？顯然也不是！

    天鬼其實就是人類形成社會的“憲法”，無處不彰顯這種“憲法”的精神，首先指出人皆是平等的，擁有各種的權力、義務，并要尊重憲法，不得侵害他人權利。一切意圖破壞社會安定，危害他人的行為，都要進行相關的處理等一系列內容，和天志一篇合在一起，這其實就是墨家學說的總綱——就和《九陰真經》的梵文總綱是一樣的。它提綱挈領，是維系這一套思想體系的中心原則！

    兼愛的提出，是基于此；非攻的提出是基于此（非攻不是不打，非攻是不希望內斗，因為當時的天下，實際上算是一家人，你看墨家去草原上兼愛非攻了嗎？沒有）；節葬、非樂等等，都是基于此。

    缺少了這一個基礎，這就是無根之木，是水上的浮萍……

    所以……天鬼，真是一個好名字！

    想著，風莎燕說：“由此可見，孟勝不是一個合格的巨子。作為一個個體的人而言，他無可挑剔，但作為巨子……公私顛倒，天鬼變成了小鬼，自己不亡，天理難存啊……”
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