第四十一章 夭、貞二族-《超維之道》
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不重要了,就該死了……
要殺死一個人很容易,尤其是對于風塵而言。千里萬里的距離,對于陰神而言,并不很遙遠;嚴密的崗哨、身處地下的基地,對于陰神而言,形同虛設。
他的生和死一直都在風塵的手里——風塵就等著他在量子計算領域,那堅實的一步。一旦那一步走出去,一步之前是生,一步之后就是死。
祂在華山之上,經過舒玉曼開解,明白了一個“放下”一個“拿起”,然后又經過鄉村的獨居生活,和四老漢交流,明悟了嬰兒之妙,逆反了先天,成就了嬰兒。在這一整個過程中,祂“放下”了名、利、偏執,虛其心,實其腹!但這一個“放下”卻并不是“放下屠刀立地成佛”的那一個“放下”。
而是“放下”自己——讓自己不因外物而動,不因旁人而惱,達到一種“不以物喜,不以己悲”“致虛極,守靜篤”的心境。
但,卻并不是說曾經的恩怨,就不計較了。這是兩回事!
“放下”只是不因你辱我、罵我、害我,使自己心生怨怒憤懣,這只是一種針對于自我心靈的調節,大慈大悲的佛祖救一只鴿子,都需要“割肉喂鷹”,若說是風塵放下了,將那人當成一個屁放了,怎么可能?
“你倆什么眼神?不信?”風塵嗤笑一聲,說道:“過去往事已成云煙,人呢,就要學會往前看!”
言罷,就不理二人,繼續溝通神束線,去整理關于B面世界的神族資料去了……
鬼、夭、貞、質、章五族的人口算起來超過兩個億,具體的人頭是多少,記憶中并沒有存在。有關五族之中,夭族的信息來回往復,二人一個回憶,一個提問,不斷的挖掘記憶,讓夭族的信息,變得鮮活、豐富!和鬼族一樣,夭族之人以夭為姓,但也有不同。夭族的族長名為太一,“太一”這個稱號,是代代相傳的,某一個夭族之人成了族長之后,名字自動就會變成“夭太一”。
除太一之外,還有俊、羲和、西王母等職名……
這一族,最為人熟知的,便是天夭戮陰刀。但除了這一大規模的,滅絕人性的殺傷性手段之外,還有一手段,乃是“小異化”,異化之后,可使身體發生一些異化,諸如生出羽毛,長出翅膀之類的……這一種力量,是僅次于異化的力量的。回憶到這里,記憶不由的就是一斷——異化,是什么?祂正要細究,含沙卻提醒祂:“別急,繼續搜尋夭族的記憶,這一點我已經記下來了……”
“好……”
有關于夭族的記憶,逐漸完整……夭太一的形象,以及夭太一的女兒彩霞等人,也都出現在了記憶中。
那夭太一一身迷彩裝束,肌肉結實,整個人都透著一股子凌厲的氣息。身上更是荷槍實彈的背著槍械……畫風貌似和傳說中的太一有點兒不搭邊兒。但通過回憶也能明白:現代的熱兵器的確是有獨特的優越性的,是冷兵器所不能比擬的。而那彩霞,貌似很漂亮,能說不愧是夭族的公主嗎?
……
截止到回了空軍訓練基地,風塵才堪堪整理完了夭族的資料。士兵們進行各種飛機駕駛的學習、訓練,祂的時間很空閑,也很充裕,休息了一下精神之后,就干脆繼續開始回憶貞族的記憶——這一族,正是《黃帝內經》中的“上古天真之人”……“這一個世界的神話,是不是另一個世界的信息漏過來,被人們捕捉,然后幻想產生的呢?兩個世界之間,其實信息一直都是零星的互相隧穿的?”一個念頭,和貞族的記憶一并就打包了過去。含沙翻閱了一下這些信息,提出一些問題,就又傳遞回去!
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