第(1/3)頁

    “吼”或是“犼”，乃人死之后，含一口氣不散，生出尸變，尸變之初為旱魃，旱魃再變，則為吼。其大小如虎、形似犬、尾短毛散，類團扇也，前后足大而靈活，似人手，皆分五指，指甲如鉤。前口突，腦門后縮，犬齒嶙峋。其獸能力搏二龍，以龍、蛟為食，性格聰穎、通人性、知人世，為世之瑞獸——

    于天安門城樓前，兩個華表之上蹲著的石刻，便是吼。其一曰“望帝出”以促帝王出宮體察民情，其二曰“望帝歸”以盼帝王勤勉政事。

    《西游記》中的賽太歲，便是吼，乃觀世音菩薩之坐騎。

    ……

    只是，這樣一只牛氣沖天，為人熟知的神獸“金毛吼”卻被取了一個叫“小金子”的名字，一聽名字就讓人以為是一條狗，于是一個不注意，掩藏在這一個名字背后的東西，就被忽略了過去了。要不是含沙問祂，“小金子是女孩兒家的寵物？是一條狗嗎？什么品種的？”根本就不會去想：這是一只金毛吼。

    這么一“回憶”，一些非線性也不邏輯的記憶碎片，就紛紛涌出，逐漸的勾勒出一幅完整的記憶……

    那是正在和她的小姨一起參觀敦煌的莫高窟，正發現了一個洞窟的異常，那是一個暫未開放的封閉洞窟。

    記憶中，有三幕事件尤其駭人：

    第一幕，是小姨一伸手，兩只手輕而易舉的就把鐵柵欄扯斷，拉出了一個供人通行的縫隙；

    第二幕，是在下到了地下的研究所之后，小姨用手抓住了鎖頭然后一拉，鎖沒有開，就從門花子上離開了，當時小姨只說，此乃虛實變化之道。虛則實之、實則虛之，于陽神之變化同理也。

    第三幕，則也是最為令人驚悸的一幕……

    就在關著金毛吼的暗室之內，一道美麗的人影蹲據在一口大甕之上，甕連著八根粗大的鐵鏈，懸浮在半空。她一把揭開了蓋子，里面的金毛吼猛然向上探頭，被她兇狠的一巴掌拍下去，重新按進了大甕之中。再一提頂瓜皮，就將一個老虎一樣大的金毛吼從甕里提出來，在地上狠狠的一摔……再然后，金毛吼就屈服了。簡單、粗暴，那瞬息之間的變化，以及出手的方位、力道，都令人驚悸！

    這三幕記憶，不斷的被風塵咂摸過去，只憑祂的推測，便能知道這個女人的厲害。這個女人太干脆、太果決了。

    那一個“虛實變化之道”簡直不應是人應該有的手段！

    回憶中……另一個房間內，被龜甲縛著，只剩下了衣服和骷髏的女性骸骨，數不盡的研究資料，一一在腦海中流淌過去。回憶中，有關“小金子”的來歷，過往，也都變得一清二楚。這讓風塵不得不感慨了一句，和含沙說道：“B面的世界，抗日戰爭打的更加堅決、慘烈了很多啊。竟然在敦煌的莫高窟底下建立了研究基地，還研究出了這么一種生物兵器。也幸好是日本人敗的及時，否則……”
    第(1/3)頁