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    第六十章有點(diǎn)不一樣

    “一直以為仙修是采天地之靈氣，探索性命奧妙。點(diǎn)時(shí)成金，白骨生肉，一言定人生死，一語(yǔ)山崩海裂，想不到修的是神通。”

    修仙，探索的本是性命之道，講究人與天地合一的境界。

    但在幫參透《朱雀道種冥想真訣》后，平安發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，真正的修仙與他想象中的有一點(diǎn)不一樣。

    追求的就一個(gè)“無(wú)堅(jiān)不摧”，一個(gè)“強(qiáng)”字。

    還有心無(wú)旁騖，輔以靈藥、符法、靈寶等等外物，勇猛直進(jìn)，直指本心的修煉之法。

    而且還不能有半點(diǎn)懈怠，否則再厲害的功法神通，也練不出一個(gè)所以然來(lái)。

    這就讓平安有點(diǎn)明白為毛巫婆婆死盯著她的巫靈液不放手，想法設(shè)法的想干掉他追回靈液。

    因?yàn)樾奘渴且婚T很燒資源的事情，不說(shuō)功法，就單指靈藥、靈丹和種修煉資源，每年的消耗巨大。

    尤其是事關(guān)一個(gè)修士修為境界的靈藥，更是視之如性命，一旦被人所奪，浪費(fèi)時(shí)間和精力不說(shuō)，還關(guān)系著自己的生死。

    “陳玄公說(shuō)得不錯(cuò)，窮文富武。修仙拼的就是各種資源！財(cái)、法、侶、地四個(gè)字！什么時(shí)候財(cái)都是首位，萬(wàn)物以財(cái)為首。”

    對(duì)修士來(lái)說(shuō)，修煉的資源，就如同是凡世間的錢財(cái)。

    可是平安又覺(jué)不對(duì)，自己踏上修仙，小葫蘆第一先做的是讓他擁有資質(zhì)，再開(kāi)辟他胸前的星圖，以靈源助他修行，又以讀書悟道知其境界，才讓他凝聚道穴打開(kāi)識(shí)海。

    然后結(jié)神識(shí)，于識(shí)海中觀想神鳥圖印，這才一步步把他推到筑基期。

    照這么算來(lái)，修仙的資質(zhì)是第一步，格物而知是第二步。

    開(kāi)辟識(shí)海凝道穴，最終筑基而成，才算最后一步。

    可石太公傳授他的《朱雀道種冥想真訣》不一樣，不講境界，不談心境，只要筑基成就開(kāi)辟了識(shí)海，直接種道，便可修煉靈力以及和各種法術(shù)。

    心靈境界，反而被忽視了。

    走的是一味勇猛這路，無(wú)論是種道時(shí)需要攫取太陽(yáng)真火，還是后面修行時(shí)需取丹藥和靈物及這輔助，都跟小葫蘆抽著他修行不一樣。

    兩種方式，一種是借助外物來(lái)修煉，一種是師法天地，順其自然，先悟道，才修真。

    “有點(diǎn)不一樣啊！”平安站在蒼穹之下，因?yàn)樘爝€未亮，仍可見(jiàn)滿天的星辰。

    清亮茫茫的星空，漫天星辰斗云，或密密麻麻抱成一團(tuán)，或星星點(diǎn)點(diǎn)散落蒼穹，卻給人一種宇宙是多么的廣大，深邃，神秘！

    而《朱雀道種冥想真訣》居然是引宇宙中的太陽(yáng)真火修煉，足這門功法的強(qiáng)大和可怕。
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