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    這在百姓中，引起了軒然大波。

    在他們看來，修行文道也太簡單了。

    只是聽人念叨了一會，竟然就能突破！

    不少人半路就跑回家，把家里的孩子拖出來，逼著來聽殷明講經。

    講經持續到一更天，殷明宣布今日到此為止，明日再講。

    尚門石讓人開城門，眾百姓歸家自不必說。

    翌日，殷明再次于城外開講。

    殷明先問道：“昨日講了中庸之道，臺下諸位可有疑惑，可以先提問。”

    當下，有不少學子紛紛起身，詢問不解之處。

    忽然，一人站起身來，四下里的人登時愣住。

    沉默仿佛會傳染，很快傳遍四周。

    那人四周，一片寂靜，再無一人言語。

    那人緩緩道：“殷明先生，我想請問一言。”

    “你說喜怒哀樂之未發，是為中。”

    “所謂修行，便是體驗這種未發之中。”

    “我聽你的說法，便是要于靜中，體認大本未發時的氣象。”

    殷明點點頭，道：“閣下所見精當，深合我言要旨。”

    他看了一眼那人的四周，道：“閣下莫非就是民學領袖——令狐察么？”

    令狐察道：“領袖不敢當，只是民學之一份子罷了。”

    殷明點點頭，道：“那你有何不解之處？”

    令狐察道：“我卻是想問一句，先生的學問，難道只是空想么？”

    “難道說，空有這一身本領，卻只去認識這些玄機么？”

    不少文人都露出了若有所思的神色。

    令狐察是民學的代表，而民學最注重實用。

    民學不喜高談闊論，偏重解決實際問題。

    臺下，文人們開始心中有所傾向。

    有人認為殷明說的心性之道深刻。

    有人覺得令狐察指出的不足一針見血。

    當然，更多人的很為難，覺得兩者各有道理。

    令狐察忽然上前幾步，大聲道：“殷明先生，我聽說，你是唐國老宰相杜老的外孫。”

    “杜老一生，憂國憂民，建立學宮，旨在濟世救民。”

    “先生說的這些玄機，果然有精妙之處，我是十分佩服的。”
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