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    李堯說道：“人類是一種很復(fù)雜的生物，在這個龐大的群體當(dāng)中總會出現(xiàn)一些超凡的個體，人類世界的進(jìn)步大部分依托于他們對未來的開墾。接觸他們的著作是接近他們靈魂最快的方式。”

    然后就有很多所謂的精英出現(xiàn)一種「凡人愚昧且無用」的認(rèn)知。

    可李堯覺得凡是這么認(rèn)為的都是蠢貨，都是被優(yōu)越感沖昏了頭腦的垃圾。

    這一點就像是那些所謂的極左種族主義者。

    凡人和偉人之間固然有差距。

    可那體現(xiàn)在個體與個體之上。

    當(dāng)偉人作為個體，和凡人這一群體進(jìn)行對比后你就會發(fā)現(xiàn)，偉人思想的卓越型正是凡人這一群體給予的。

    浩若煙海的凡人因各自不同特性的交流互動衍生出多姿多彩各不相同的世間態(tài)，而這些世態(tài)落入偉人的眼中就成了極好的研究素材。

    通過對這些現(xiàn)象的研究，

    于是他們從中超脫出來。

    所以有人說唯物學(xué)派的終極是數(shù)學(xué)，而唯心學(xué)派的終極是哲學(xué)。

    梅芙點點頭認(rèn)同了李堯的話，于是站起來說道：“那我去買書了。”

    李堯：“好。”

    在索倫和曉溪的教導(dǎo)下，梅芙已經(jīng)可以熟練使用各種網(wǎng)購軟件了，并且展現(xiàn)出不同尋常的購買欲。

    在酒館開始收拾準(zhǔn)備打烊的時候，

    一輛輛軍用卡車駛向?qū)④娚剑姞I宿舍還沒修好，所以他們近期只能在帳篷里將就。

    不過他們對此并不在乎。

    其中一支部隊在完成登記和報備后很快就離開了將軍山。

    他們的番號是「第一特別調(diào)遣隊」，雖然隨行到了這里但并不負(fù)責(zé)這里的防守駐扎任務(wù)。

    他們的安全級別和保密級別都不低，

    所以行動自由度也比普通軍士高。

    這些身材魁梧高壯，一個個煞氣十足的家伙離開梅芙制造的營地后就如同水滴匯入大海般消失不見。

    而其中最高壯的威猛的哪一個打上車很快就來到鼓樓路上的迷途酒館門口。

    他付了車資然后下車，

    高壯的身軀望著眼前的酒館，心底涌動著錦衣歸鄉(xiāng)般的心緒：“我大東，回來了！”


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