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    而吳起最最著名的，莫過于以五萬魏卒擊敗秦國五十萬軍隊的「陰晉之戰(zhàn)」，奪取了秦國在河西的五百多里土地。

    不得不說，雖然吳起在個人的“私德”上確實難免讓人詬病，但在治軍方面，他絕對稱得上是鳳毛麟角般的名將。

    而吳起所著的兵法，即《吳子兵法》。

    至于孫臏，最為人所津津樂道的，莫過于他與同門師兄弟「龐涓」之間的恩恩怨怨。

    一樣是同門師兄弟，一樣是鬼谷子的門徒，「蘇秦」用激將法激勵「張儀」，使張儀成為“一怒而諸侯懼”的大丈夫，然而龐涓卻因為嫉妒孫臏，在得知后者出山后將其騙到魏國，受到了「臏刑」、「黥刑」的迫害。【PS：臏刑，即挖掉兩塊膝蓋骨，使人再也無法站立。所以孫臏才被稱為孫臏，本名據(jù)說叫「孫伯靈」，是孫武的后人。至于黥刑，就是在臉上用墨刺字，一般是紋刺所犯的罪行。】

    后來，孫臏靠著裝瘋賣傻才得以存活，直到齊國的使者「田忌」來到魏國，孫臏想盡辦法見到了田忌，懇請后者幫他逃離牢籠，田忌很欣賞孫臏的才華，便幫助孫臏逃離了魏國。

    此后，孫臏便成為了田忌的幕僚。【PS：田忌，即「田忌賽馬」典故中的那位。】

    后來在「桂林之戰(zhàn)」，因為魏國攻打趙國，齊國便命田忌率軍攻打魏國，救援趙國，當時孫臏提出了「圍魏救趙」的戰(zhàn)術，以此擊敗了龐涓，并使其被齊軍生擒。

    隨后在「馬陵之戰(zhàn)」時，因為魏國攻打韓國，齊國在接到韓國的求援后，再次施行孫臏的「圍魏救趙」戰(zhàn)術，攻打魏國都城大梁，并在馬陵道伏擊龐涓，龐涓恨自己兩次被孫臏擊敗，憤然自刎。

    不得不說，在魏國得到龐涓的那段時期，魏國再次呈現(xiàn)出即將崛起的勢頭，但硬生生被田忌、孫臏所代表的齊國勢力給按了下去，此后魏國一蹶不振。

    而在此之后，孫臏編寫了一部兵書，即《孫臏兵法》。

    然而，除了世人所熟知的《孫子兵法》、《吳子兵法》、《孫臏兵法》外，在莊子的庫藏中，其實還有另外幾部絲毫不亞于這三部的兵書，比如「太公望」所著的《太公兵法》、「司馬穰（ráng）苴（jū）」所著的《司馬（兵）法》。【PS：《太公兵法》，即黃石老人傳授漢丞相張良的那部，《六韜》是它的其中一部分。】

    太公望，即姜尚，或者呂望，俗稱其實就是姜子牙，周國滅殷商的最大功臣之一，姜姓齊國的先祖，是比孫子更早的兵家圣賢，但由于姜子牙亦屬道家人物，因此他的著作亦被歸于道家。

    至于「司馬穰苴」，即田穰苴，是陳國王室田氏（陳氏）的后裔，也是繼太公之后齊國最擅用兵的大家。

    相比較《孫子兵法》、《吳子兵法》、《孫臏兵法》三部，司馬穰苴的《司馬兵法》與太公的《太公兵法》，向來都是被齊國所珍藏的寶物，然而莊子卻能收集到這兩部兵書的其中一部分，哪怕并不完整，也是一件讓人感覺非常不可思議的事情。

    而事實上，這些兵書并非是莊子收集，而是他的摯友惠施所收集的，據(jù)說惠施在魏國擔任國相時，就喜好觀閱天下的書籍論著，藏書極多，后來惠施失了勢，準備去投奔楚國時，便托人將這些書籍轉(zhuǎn)贈于莊子，因此莊子的庫藏中，才會有那么多雜七雜八的書，除了道家的書籍外，還有名家、儒家、兵家、法家等等論著。

    比如《老子》、《易》、《周易》，比如《鬼谷子》、《列子》、《楊朱》，再比如魏國名相李悝所編著的《法經(jīng)》等等，可以說是非常豐富。
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