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    魏云原本只是單純的關(guān)注徐通，好多年沒出這么有趣的小朋友了。

    這里就不得不再提一下徐通人造人的身份。

    人造人在堡壘內(nèi)部的地位很尷尬，他們是戰(zhàn)時不得已誕生的一個計劃，十幾年前就停止了。徐通雖然不是最后一批，但也是倒著有數(shù)的一批。

    自打堡壘來到玄螺世界，雖然初期探索損失了一批人手，但很快就穩(wěn)定了下來。人口也出現(xiàn)了爆炸性的增長。只不過大量人口都降落下去了，堡壘內(nèi)并未產(chǎn)生擁擠，也就沒怎么控制。直到十幾年前，人口快要超出承受能力了，才想起來終止了人造人計劃。

    之前說過，這座堡壘是由母星兩大派，五毒教和武當派的弟子組成的。自然繁衍的那些孩子，最終九成九也會選擇這兩派加入。這些孩子作為兩派的嫡系，有其獨有的培養(yǎng)體系。

    但是人造人，初期甚至一度作為炮灰存在，待遇可想而知。后來穩(wěn)定下來后，人造人團體卻有點和兩派似乎有層隔膜，很少愿意加入兩派。

    現(xiàn)在的堡壘就像一個家族企業(yè)，兩派弟子都是老板親戚，天然享受優(yōu)待。人造人群體卻像外人雇員，拿錢辦事，雖和公司相互依存，但卻難入老板法眼。

    之所以沒演變成尖銳對立，內(nèi)部造反這等荒唐事。一方面是兩派實力太強，人造人們根本起不了造反之心。更重要的是艦長魏云師承道門，對堡壘的管理采用的是道家無為而治那一套。無為而無不為，制定下合理的規(guī)則，就鮮少干預(yù)。相對公平的環(huán)境，也讓人造人們難生怨恨。

    而這套公平體制的核心，就是安身立命的基礎(chǔ)，武學的公平獲得了。不管是人造人還是子弟，都是一樣的價錢，拿貢獻來換。

    其實那些功法，對于堡壘來說，對于魏云來說，傳出去并無什么成本。但是定下這等規(guī)矩，同樣是道家的理念，法不輕傳。

    道家思想，道教，道門，一脈相承。但成為了一個宗教，一個門派，清規(guī)戒律就少不了。就像現(xiàn)在公司常提的企業(yè)文化一樣，只有認同文化，遵守紀律，才能得到公司的認可。

    為堡壘辦事，賺取貢獻的同時，也是一個考察過程。通不過考察的，就算嫡系子弟，也不過丟在外門自生自滅罷了。

    但是這種所謂的考察可就有點唯心了。在魏云他們這些大權(quán)在握的人這里，也就是那么一說。所以仙二能把《紫極真經(jīng)》近乎白送的要給徐通，魏云能用白菜價把《大日光明經(jīng)》賣給徐通。這就是他們對徐通能承受住劇痛，得到《符紋銘骨決》的一種認可。

    魏云關(guān)注徐通，本就是無聊生活的一點調(diào)劑。想看看這小子既然選擇了這條路，能不能達到他心中那位的高度。但是不成想，通過徐通，卻發(fā)現(xiàn)了奎森這個更有趣的小子。

    一個在沒有任何理論指導的前提下，身具三大主神血的神奇存在。

    相比于奎森匱乏的理論基礎(chǔ)，魏云可是道門大拿，輕易就弄明白了狀況。也產(chǎn)生了極大的好奇。
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