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    她又皺眉接著說：“我不太懂這些，我只是認為一個設計師應該有他自己獨特的設計理念，總不能抄一抄別人國家的名畫就算設計理念了吧？設計師不是應該獨善其身，用自己廣闊的設計理念揉碎在作品里嗎？

    那個廊本，你也知道他是怎么設計的，一下抄古埃及的色彩風格，一下抄非洲的部落文化風格，一下又抄歐洲的蓬蓬裙。

    他只要出一個設計，都帶有濃重的地方性指代風格，雖然說他用色一向很謹慎，但是仔細看的話還是很容易看出來他就是原封不動的搬動已經面世過的歷史的東西。

    在我看來這就不算是完全創作，只能算創新，跟抄襲沒有區別。好比是，他把畫分為無數塊，然后用它們拼湊出幾十幾百件衣服。

    你理解我說的意思嗎？就是畫被裁成無數塊，然后按照畫的色彩、風格還有色調，以及一些原封不動的保留畫上的圖案，挑選不同的料子做成衣服，其實這些衣服拼湊起來還是原來的那些畫。

    關鍵是，他用了別的國家的東西，完全不覺得自卑，還引以為豪，從來都說是他獨立想象的創作，根本不說出處。

    我不太喜歡這樣偷竊東西還沾沾自喜的人。在我認為，他只能算一個三流的抄襲者，不能算是一個獨立的創作設計師。”

    楚璽認認真真的聽著，似乎溫陽的這番話很有見地，從她的話里，可以知道，她對廊本的設計有一定的了解，她能準確的說出廊本幾次設計基礎的出處就能肯定，她一定是下了功夫看過廊本的作品的。

    對于她的話，楚璽只是笑笑說：“我說句實話，我們人類文明發展了五千年以上，審美在這些年輪中不斷的更替和替代，現在的設計師根本不能獨立的靠想象和啟發創作出他自己的原創作品。

    我可以負責任的告訴你，他們三個都是一流的設計師，但你知道他們三個創作的核心是什么嗎？他們都屬于大自然派，也就是說他們三個其實都算抄襲大自然。

    是不是他自己國家的，他承不承認不重要，重要的是他成功了，沒有人會深究他這個創作基礎是不是他獨立完成的。

    受眾群體更注重的事作品本身，只關心那件衣服適不適合自己，貴不貴，想不想買。現在的服裝設計師，只是一個職業，他們創作作品也是為了得到喜愛和掌聲，沒有人關心他是不是搬運已經面世過的東西。
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