第(1/3)頁

    “王安石變法分為富國之法、強兵之法跟取士之法，但我最欣賞的卻是他的富國之法，孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。百姓才是天下的邦本所在，他主張發展經濟，強壯國家的身體，這跟我們練武之人行俠仗義也有不謀而合之處。”

    “替天行道、行俠仗義，就像農夫種田去除害蟲，從而有更好的收獲……”

    不得不說岳不群的教育工作做的挺好，不是用空洞的“行俠仗義”去要弟子們怎么做，而是通過簡單明了的講學慢慢的培養弟子們的價值觀。

    但王李此時卻是再也沒聽進什么，滿腦子回蕩著兩個詞：經濟、身體。

    他想起了跟阿美在21章的對話，想起了種種，瞬間腦海中猶如閃電劈過，一句話脫口而出：經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。

    這是馬克思《資本論》里的觀點，偉大的革命導師在這一刻給了他比金剛石還堅實的理論基礎。

    身體是經濟基礎，骨骼、血液乃至精神都是上層建筑，因為體質的強大，他的精神幾乎跟玩一樣沒有如體質那樣持之以恒的努力就獲得了突破，他的血液也在日月混元樁的幫助下輕易的完成了換血，甚至從換血倒逼骨髓的進化。

    這一刻王李對自己前進的方向再無困惑，偉大的革命導師在《資本論》里將的話成為了他無可代替的成道之基。

    細細評味王李脫口而出的話，岳不群忍不住大聲贊道:“好！想不到李兒你竟然有這等見地。”

    這看似一般的話語實則高度概括了古今無數戰爭與變法，怎不讓人驚嘆？

    每逢天災人禍就好比經濟基礎的地基被弄壞了，蓋在上面的建筑能不倒么？而變法圖強就好比請工人修繕，從而讓地基跟穩固，這些岳不群自然聽得懂看，也想得出。

    同樣跟著聽講的寧中則看著自己丈夫一臉欣慰跟遺憾的表情有了些想法。

    入夜，“有所不為軒”里，躺在床上并沒有被做運動的寧中則開口道：“師哥，李兒讀書的悟性這么高，何不教他四書五經讓他考取功名？既全了你的遺憾，也給他一條好的出路。”

    武林跟江湖一般而言各成一派，誰也看不上誰，但書香門第出生的岳不群卻不是這一般人。

    知道岳不群出生的寧中則看著時不時習慣性讀著四書五經的岳不群也有種說不出的心疼。

    “可是。”

    “李兒細皮嫩肉的，在這刀口舔血的江湖上闖蕩說實話我于心不忍，而且……”

    “怎么了？”
    第(1/3)頁