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    第二天一大早，語嫣整裝待發(fā)。剛吃過早點，迎面就遇上了一波游客，一打聽，也是去萬佛閣的。

    那正好一路唄，順便聽聽導游的介紹也是蠻好的一件事。語嫣跟在人群后面，津津有味的聽著導游開始了講解：

    常青法師是五臺山萬佛閣的住持。

    說起萬佛閣，好些人不太熟悉，但說起五爺廟，凡上過五臺山的人那可是無人不知，無人不曉了。

    五爺廟就是萬佛閣。萬佛閣也叫五爺廟。五爺廟供奉的是五爺。五爺就是五龍王爺，也叫五龍王。

    萬佛閣在五臺山不算是大寺廟。就寺廟建筑占地而言，它在五臺山算座小寺廟。但這座小寺廟卻千百年來，聞名遐邇，香火特別旺盛。山不在高，有仙則名；廟不在大，有佛則靈。

    主持常青，7歲出家為僧，24歲參軍入伍，26歲還俗娶妻，50歲重入佛門，素香青燈伴隨余生。

    早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說在自己出生的年代，五臺山并不太平，各路軍閥在三晉大地上你來我往，后來又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋念佛的出家人，也感慨時事紛亂、民不聊生，有一些僧人毅然挺身參軍、報效國家。

    聽到這里，語嫣不由得對常青主持肅然起敬。只聽導游繼續(xù)往下介紹著：

    新中國成立以后，四處逃散的僧尼陸續(xù)回到五臺山。1952年，中央政府第一次撥付?？钚蘅樜迮_山的寺廟；1953年，五臺山古跡保護所成立。

    1953年朝鮮戰(zhàn)爭結束，常青退伍回到山西老家，在五臺山附近的村莊安家落戶，娶妻生子。

    聽到這里，語嫣不由得松了一口氣。原來還可以這樣子的。哼，要是方羽敢在這里出家，定要叫他還俗！還沒當爸爸呢，就想出家，門兒都沒有！不對不對，當了爸爸也不能出家！

    這么胡思亂想著，導游突然提高了音調，說道：

    最讓人痛心的就是中國最重要的佛樂傳承地——南山寺，40多套樂器散失過半；用文言文寫成的樂譜原本憑借口授的方式相傳，十年動蕩光陰將這些珍貴的“梵音”變成無人能懂的“天書”。

    所幸，80年代初，中國恢復保護信仰自由的宗教政策，五臺山重聞朗朗誦經(jīng)聲，重見裊裊香火，國家還撥出大量資金重修寺廟。

    1987年，在塵世游歷了34年的常青作出一個決定：重新出家。常青來到菩薩頂腳下的一個小喇嘛廟——五爺廟，當起住持。

    ——喔，原來還有這樣的故事。那慧通法師比常青主持還要年紀大，他又經(jīng)歷了怎樣的驚心動魄的故事呢？

    陰沉的天空突然下起了雨來，時大時小，忽停忽下。語嫣進得寺廟院內，只見五爺廟前有兩株松樹，郁郁蒼蒼，挺拔而茂盛。雨打在樹冠上，嗦嗦刷刷地響，使廟院顯得分外寂靜。

    還是先去找常青主持要緊。離開了這波游客，她徑直往正堂走去。

    雨仍在嗦嗦刷刷地下。天空低沉而昏暗。一位年輕的僧人走進屋來，對常青法師說，有人找他，問是引進住室來，還是引到客堂。常青法師搖搖頭，說身體欠恙，概不見客。

    僧人出去回復了，不一會兒，又折返回來，手里拿著塊木牌。常青法師見此，立即起身，吩咐僧人立刻引進住室來。

    “常青主持好?！闭Z嫣雙手合十，站在門口應了一聲。她實在不知道見面該怎么稱呼，姑且應該是這樣的吧。

    “阿彌陀佛！”常青雙手合十還禮，道，“施主，這塊牌子是誰給你的？”
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