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    千手釘之所以稱之為千手釘，實(shí)際上是源自佛門千手觀音一說。

    據(jù)說觀世音菩薩在過去無量劫時(shí)聽千光王靜住如來講佛時(shí)曾發(fā)誓：“若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生這，令我既時(shí)身千手千眼具足。”。

    千手觀音實(shí)際上是四十二手，手上有眼。

    這是佛門的說法，換到我們棺釘術(shù)上，千手釘中的千字也是個(gè)虛數(shù)。

    千手釘入門是一十二釘瞬發(fā)，練成之后二十四釘，極限則是三十六。

    爺爺曾說過自己能發(fā)二十四釘，但那還是準(zhǔn)備良久的情況下。

    而我因?yàn)檫B金釘都沒得到，也沒貿(mào)然計(jì)算自己的極限。

    因?yàn)樾〉臅r(shí)候偷偷用過一次。

    千手釘算得上是棺釘術(shù)里面的分水嶺，實(shí)際上我說自己用的是棺釘術(shù)，在能夠修成千手釘之前和暗器差不多，只有從千手釘之后，后續(xù)的招式才都算得上是術(shù)。

    就像是我用天人怨，只不過是引發(fā)棺釘本身的火氣，而不是我施術(shù)所致。

    小時(shí)候聽這個(gè)名字感覺很厲害，基本功剛剛得到爺爺?shù)目隙ǎ唾Q(mào)然試了一次千手釘。

    當(dāng)時(shí)只發(fā)出了六釘，就疼的昏了過去。

    棺釘術(shù)講究的是手眼通達(dá)，單個(gè)棺釘?shù)募ぐl(fā)比較簡單一些。

    千手釘則不是這樣，要一手多釘，而且還不能亂扔，要保證棺釘發(fā)出的時(shí)候都是全力狀態(tài)。

    這樣的棺釘術(shù)對手指的傷害非常的大，需要我經(jīng)歷過銅釘壓手之后還需要用金釘練指。

    施展的時(shí)候一個(gè)不小心，就是手指骨折的下場。

    但其實(shí)我心里也是憋著一股子氣，小的時(shí)候都能發(fā)出六枚，那時(shí)候雖然手指都有些錯(cuò)位，但是心里還是挺開心的。

    只是不知道以我現(xiàn)在的水平，能夠施展多少。

    因?yàn)槲倚枰凰查g控制住其中一個(gè)死尸，雖然鋼釬上的舌尖血能夠起到一定作用，但還是要將棺釘釘在合適的位置才行。

    起尸之后的尸體全憑身體里面的陰氣活動(dòng)。

    只有我能用棺釘封住尸體的幾處重要部位，才有可能成功。

    手腕、手肘、膝蓋、丹田、心口、喉嚨還有眉心。

    這幾處地方是最主要的陰氣流轉(zhuǎn)之處，也是我必須封住的地方。

    如果不是我現(xiàn)在視力受損嚴(yán)重，我心里還能有幾分把握。

    最難辦的就屬我現(xiàn)在只能模糊的看到人影。

    我努力睜大了眼睛看，卻發(fā)現(xiàn)越看眼睛越發(fā)的模糊。

    到最后居然黑影之中出現(xiàn)了重影。

    最后我索性閉上眼睛。

    我這也是冒險(xiǎn)。

    棺釘術(shù)手眼通，所謂手眼通說的是眼觀手至，就是說的是出手之前就已經(jīng)瞄好了目標(biāo)。

    而我想要做的，可以說是眼手通。

    其實(shí)就是換過來。

    之前是眼觀則手至，現(xiàn)在我想用手代替眼睛。

    其實(shí)說起來也要多虧沈佛爺，他教我的東西在這里也是確實(shí)有用的。

    比如如何感知周圍的風(fēng)，也就是氣流。

    在風(fēng)水局之中，不同的物品擺放的位置產(chǎn)生的風(fēng)力的大小也不盡相同。

    我在里面足足待了得有快一個(gè)月的時(shí)間，不說熟練，但是也能感知到距離。

    風(fēng)力的大小和強(qiáng)弱來確定距離，只能找到一個(gè)大概。

    但是總好過我眼中的黑影來的清晰。

    因?yàn)榭偸呛谟暗脑捨乙矡o法測算距離。
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