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    “涅槃？鳳凰涅槃？”我隨口問了一句。

    倒爺搖搖頭：“不是，這涅槃乃是指的佛門之中的術語，也可以看作是成佛的標志！”。

    涅槃，是佛門用語，意思是指清涼寂靜，煩惱不現，眾苦永寂，具有不生不滅、不垢不凈、不增不減、遠離一異、生滅、常斷、懼不懼等等的意思。

    也可說是成佛。

    其實說的就是在佛門之中，人死之后有輪回，從舊的身體進入新的身體之中。

    其實這已經牽扯到佛理了，我也是一知半解。

    倒爺好像對于佛理也有所研究。

    根據他所說。

    涅槃分為兩種，分別是有余涅槃和無余涅槃。

    說到涅槃就必須要說佛門之中的阿羅漢，他體驗過有余涅槃界，其實所謂有余涅槃界就是一切煩惱已滅盡，但是由于過去執取所產生的諸蘊還存在，也被稱之為“煩惱之盡滅”。

    其實也就是說所謂的一切有為法，皆無相、無愿。

    還有一種就是阿羅漢死的時候所證的無余涅槃界，就是五蘊也被舍棄，不在后有，所以也被稱為“諸蘊之滅盡”。

    也就是所謂的無法。

    通俗來說，所謂的兩種涅槃實際上就是說，第一種是普遍意義上的成佛，就是我們常常聽說的那些漫天諸佛，他們沒有煩惱，卻真實存在，類似于道門所謂的羽化登仙。

    第二種則是所有的一切都消失了，一種無我的狀態，也可以說是大自在。

    見我還是懵懵懂懂的，倒爺只好在給我解釋道。

    意思就是第一種是成佛，第二種就是什么都沒有了，就像是真正魂飛魄散一樣，也可以說是萬種無我，我在萬中的感覺。

    這樣一來我也就明白了。

    可是這一連串的佛理和我胸口里面的這蠶蛹有什么關系呢？

    倒爺沒有著急，而是慢慢給我解釋。

    這蠶蛹只不過是涅槃的一種相。

    就像是民間說過的觀音菩薩下凡之后化作三千法身一樣，這蠶蛹只不過是寄托涅槃的一種狀態。

    我有些意外，沒想到這蠶蛹居然還有這么大的來頭。

    不過想到當初的諸佛道場，恐怕出自佛門確實是真的，只是當初沒想到會是這個東西，也不知道酒肉和尚看沒看的出來。

    “看樣子你佛緣不淺！”倒爺拍拍我肩膀說道。

    “好在這東西落在你身上你卻和我們在一起，不然那些老和尚肯定會帶你去念經的！”倒爺說道。
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