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    其實(shí)不止是姚軍，很多習(xí)武之人，都對(duì)各種現(xiàn)代的交通工具有一種本能的排斥心理。就像黃飛鴻黃師傅一樣，他不管是坐汽車，坐火車，都是傘不離手，眼觀六路，耳聽(tīng)八方，隨時(shí)做好跑路的準(zhǔn)備。

    而黃師傅那個(gè)時(shí)候乘坐的汽車速度可是很慢的。

    大多數(shù)武道高手，例如少林寺的武僧，出遠(yuǎn)門的時(shí)候，幾乎不坐飛機(jī)，能坐火車就盡量坐火車，能坐汽車就盡量坐汽車，實(shí)在不行就坐輪船，對(duì)于習(xí)武之人來(lái)說(shuō)，只有腳踏實(shí)地才會(huì)感到安穩(wěn)，不然的話，他們會(huì)因?yàn)檫@種生死不能掌控的感覺(jué)，而始終都會(huì)處于一種緊張狀態(tài)。

    姚軍并不是真正的武道高手，但是他修行萬(wàn)獸訣，所以交通工具帶給他的威脅比帶給習(xí)武之人的威脅感還要來(lái)的更強(qiáng)烈一些。

    在上飛機(jī)之前，他就不止一次的考慮，若是飛機(jī)真的出了什么問(wèn)題，他又應(yīng)該怎么自救，如何帶著小桃從失事的飛機(jī)逃生出去，想來(lái)想去，他發(fā)現(xiàn)不要說(shuō)帶著小桃了，就算是他獨(dú)自逃生，可能性也是非常低的，如果高空失事，他只有閉目等死，或者祈求上帝之類的救命，不然的話，根本就毫無(wú)辦法。

    姚軍并不覺(jué)得自己是無(wú)所不能的人，但是不上飛機(jī)的話，他的生死至少能夠掌握在自己手中，但上了飛機(jī)之后，他就發(fā)現(xiàn)自己的生命，已經(jīng)不完全掌握在自己手中。

    這種無(wú)力感讓他感覺(jué)相當(dāng)難受，就像他當(dāng)初面對(duì)馬德龍的手槍那時(shí)候一樣。

    當(dāng)初馬德龍用手槍抵在他的額頭上，姚軍就感受到了深深的無(wú)力感，而前段時(shí)間，在縣城的時(shí)候，他也試過(guò)被警察前后包抄，那種生死完全不能自我的無(wú)奈。

    如果是在一個(gè)空曠的地方，姚軍或許不用怕，他的速度很快，不說(shuō)一定能夠躲過(guò)子彈，但是避開要害的同時(shí)，將開槍的人解決掉，那還是能夠做到的。

    問(wèn)題是這個(gè)世界上不僅僅還是有手槍，手槍的破壞力已經(jīng)讓他焦頭爛額了，姚軍一開始還興致勃勃的挖空心思的研究如何躲避手槍的設(shè)計(jì)，但是一段時(shí)間之后，他發(fā)現(xiàn)除了手槍，這個(gè)世界上還有*、*、步槍等，他就有些絕望了，如果是露天戰(zhàn)場(chǎng)還好，如果是巷戰(zhàn)的話，他真的就毫無(wú)法子了。

    畢竟他不是真正的武功高手，缺少各方面的技巧，單純的速度其實(shí)在面對(duì)槍械的時(shí)候，相當(dāng)?shù)谋粍?dòng)。
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