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    秦浩東說道：“如果我用畢加索的畫兒去跟歐文爵士交換十二生肖銅首，需要多少張他才能夠接受？”

    田野說道：“秦先生，看來您還是不知道畢加索的作品在國際上有多大的影響力，您手里這些畫，隨便拿出一幅都會讓全世界的收藏家趨之若鶩。

    雖然近些年華夏的古玩和藝術(shù)品升值也很快，但是在諸多的收藏家眼中，兩者之間根本就沒有可比性。

    特別是歐文爵士，他的庫房里面有著大量的華夏藝術(shù)品和古董，缺少的就是畢加索這種在國際上具有強大影響力的藝術(shù)品。

    如果您拿手里的這些畫，去跟他交換十二生肖銅首，或許一兩張他就會跟您交換，如果您把4張全部拿出來拼成一個畫冊，那他一定會雙手捧著十二生肖銅首送到您的面前，或許還會贈送您其他一些古玩。”

    “真的嗎？你不會騙我吧？”

    秦浩東簡直有點不敢相信自己的耳朵，在他的心目當中，十二生肖銅首就是無價之寶，正因為這樣他才一口氣畫了40幅畢加索的畫，生怕少了換不過來。

    田野苦笑著搖了搖頭：“秦先生，這種事我怎么會跟您開玩笑。”

    張朝輝說道：“秦先生，您也不要感覺意外，可能您還對藝術(shù)品的國際市場不太熟悉。

    我們?nèi)A夏雖然有著悠久的歷史文明，但由于眾所周知的原因，大約有60%以上的珍貴文物都流失到海外了，這是一個極其龐大的數(shù)量，大得有些超乎人的想象。

    但國外的藝術(shù)品不同，他們可能要經(jīng)歷數(shù)10年甚至數(shù)百年才會出現(xiàn)一位藝術(shù)天才，比如莫扎特，達芬奇，畢加索和梵高等等。

    正因為數(shù)量稀少，所以物以稀為貴造就了這些藝術(shù)品的價值，比如說貝多芬手寫的五線譜，就曾經(jīng)在一家拍賣會上拍出天價。

    正因為數(shù)量之間的差距，所以在國際的拍賣市場上想要找到中國的藝術(shù)品非常容易，隨時隨地都能看到。

    但是如果想遇見畢加索，梵高等人的作品卻是非常困難的，一旦哪個拍賣會上傳出有畢加索畫的消息，立即就會吸引到無數(shù)的來自世界各地的收藏家。

    以歐文爵士的財力和影響力，他手中都沒有一幅畢加索的畫作，可見其珍貴程度。”

    秦浩東說道：“我早就聽說遠來的和尚會念經(jīng)，沒想到藝術(shù)品也會是這樣。”

    田野說道：“其實這并不是華夏的古玩比不上外國的藝術(shù)品，完全就是一個數(shù)量的問題，畢竟華夏的文化太悠久了，杰出的人才也多，古玩自然就多。

    另外一個原因就是人的認知問題，畢加索和梵高這種大藝術(shù)家們的影響力是全球性的，幾乎所有人都知道他們的名字。

    而華夏早些年推行的是閉關(guān)鎖國的政策，書畫作品更符合我們?nèi)A夏人的審美，西方人很難欣賞和接受，所以華夏杰出的畫家很多，但在全世界的范圍內(nèi)影響力卻比不上梵高達芬奇這些人。

    對于那些收藏家們來說，商品的市場價值不是最重要的，他們更看重作品的名氣，在一些大收藏家的眼中，可能100件華夏的古玩都比不上一件畢加索的作品。”

    張朝輝說道：“前些年華夏的古玩在國際市場上的價格并不高，也就是這幾年才被一些國際炒家和拍賣行炒了起來。

    但是在歐美收藏家的心目當中，華夏的古玩價值還是不能跟畢加索的作品相比。世界上最為昂貴的十幅畫當中，畢加索的作品占了4幅，華夏的古畫卻一副都沒有。”
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