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按照三大傳送陣的嚴(yán)查制度,邪靈聯(lián)盟想要把自家人一個(gè)個(gè)送回來(lái),又悄無(wú)聲息的不被發(fā)現(xiàn),幾乎是不現(xiàn)實(shí)的。
唯一的可能,就是過(guò)去了一個(gè)人,而且是帶著機(jī)緣去的。
這就跟他得到的情報(bào)對(duì)上了,因?yàn)槟骋粋€(gè)人的到來(lái),邪靈聯(lián)盟才會(huì)有一系列的變化。
此人離開(kāi)之后,就再也沒(méi)有回來(lái)。
陳肖算一個(gè),上面還有一些人也符合,按照這種篩選方法,最終所剩之人其實(shí)并不算多。
再一一篩選,就能判定那個(gè)人。
“有什么機(jī)緣,是一個(gè)人能帶過(guò)去的?”
這個(gè)其實(shí)并不難猜測(cè)。
比如,第五圣地的龍?zhí)睹鼐场?
就是一個(gè)通道入口,算是一處坐標(biāo),打開(kāi)之后符合身份的人都能進(jìn)去。
但這個(gè)前提是大動(dòng)靜。
當(dāng)初龍?zhí)睹鼐抽_(kāi)啟時(shí),可是有著大氣象的。
除此之外,還需要第五圣地的氣運(yùn)配合。
海之神域這些年,并未出現(xiàn)過(guò)類似的大動(dòng)靜。
那么又有什么機(jī)緣,是悄無(wú)聲息打開(kāi)的?
而且還得是大機(jī)緣?
大機(jī)緣便意味著更大的空間。
這個(gè)范圍自然也就極大程度的縮小了。
放眼九州,這種地方顯然不多。
各族隱世生活的地方算一個(gè)。
鎮(zhèn)妖之門也算一個(gè)。
在神門世界里打開(kāi),天地間不會(huì)出現(xiàn)大動(dòng)靜,但人人都能去往另一個(gè)世界。
通幽之門也算一個(gè),可以直接通往冥界。
但顯然不會(huì)是這種機(jī)緣,因?yàn)橼そ缫迅胖葸B接在一起,若是那些邪靈進(jìn)入其中,冥族肯定會(huì)有所察覺(jué)。
神門五極當(dāng)中,這兩大神門不在考慮范圍之內(nèi)。
須彌之門應(yīng)當(dāng)跟須彌界有關(guān)聯(lián),這個(gè)可能性也不大。
剩下一座神秘的神門,外加一座南天門。
蘇夢(mèng)瑤說(shuō)道:“所以你懷疑,是這兩大神門里的機(jī)緣?”
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