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章六十 永寧寺碑-《七海揚明》


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    李明勛點點頭,一擺手讓李德燦下去了,大衛說道:“如果閣下想盡快打開局面,那最好是趁著首領們匯聚的時候收服他們,無論是武力震懾還是威逼利誘,都是不錯的法子。”

    “如果我手下有一千五百兵馬,我會主動與這些部落決戰,一舉消滅所有的首領,然后把這塊土地收入囊中,可惜的是,我只有五百人,其中兩百還是你們公司的武裝水手。”李明勛有些惋惜的說道。

    分遣艦隊沒有耽擱,徑直駛入了黑龍江的河道,除了入海口因為地形平坦沖積成的沙丘造成了一些阻礙,深入黑龍江之后,寬闊的江面讓三艘雙桅縱帆船可以任意行駛,李明勛把盛滿貨物吃水最深的白隼號在最前方行駛,而運載兵力的白頭鷹和金雕號則緊隨其后,一路行進倒是不快。

    深入黑龍江之后,很快就遇到了當地部落的船舶,這些船多是以槳為動力的小艇,皆是無帆,稍好一些的是用一整根巨木掏空做成的,而大部分都是當地部落的的樺皮艇,這種用柳木、樟木做骨架,用油脂把樺樹皮粘在骨架上形成的小艇極為輕便,一個人也可以搬運使用。

    大部分的土著船都是一個船隊,上面多的幾十個人,少的只有七八人,除了人之外,船上還載著貂皮,李明勛差遣李德燦向其打聽,正是前往普祿鄉貢貂的土著,用樺皮艇的多是黑龍江兩岸的部落,而使用原木船的則是從庫頁島跨海而來的土著。

    李明勛沒有選擇與土著們交易,因為這會耽誤時間,而進入黑龍江約么四日的之后的清晨,李明勛被遠處傳來的歌聲吸引,而按照地圖所示,這里應該距離傳說中的奴兒干城不遠了。

    晨霧漸漸散去,站在船頭的李明勛清楚的看到黑龍江左岸的一處高達數十米的斷崖之上,數以百計的人正在那里載歌載舞,似乎在舉行什么祭祀活動,在望遠鏡的幫助下,李明勛看到那群身著蟒袍、布衣的土著正把米粟、草籽灑進河中,更多的則是各色花朵,還有十幾頭豬狗在那里被宰殺,整個過程充斥著原始的神秘,而這群人祭拜的對象正是斷崖頂部兩座石碑。

    “快,把小船放下來,我要去看。”李明勛難掩心中的激動,大聲說道。

    李明勛坐上小船,不等護衛隊跟上,便是急匆匆的駛到了祭祀的地方,經過斷崖底部的時候,李明勛撿起地上灑落的祭品,卻發現那些花朵都是木片雕刻而成,繪有彩色,他急匆匆的走到了斷崖頂部,卻被一群野蠻人擋在了前面。

    “主子,這些人在問您的身份,他們都來自附近的蠻子部落,前去普祿鄉貢貂的,有索倫也有乞列迷人........。”李德燦在與土著們交流片刻之后,低聲向李明勛說道。

    李明勛指著那兩座被野花和祭牲圍滿的石碑說道:“你告訴他們,這兩座石碑是我漢家先祖所立,我特地前來拜祭。”

    李德燦在與那幾個首領溝通的功夫,李明勛就已經走到石碑前,輕輕撥開遮蓋在上面的野花,露出了表面遒勁有力的文字,李明勛眼眶濕潤,語氣蕭索的念誦道:“伏聞天之德高明,故能覆幬,地之德博厚,故能持載。圣人之德神圣,故能悅近而服遠,博施而濟眾........九夷八蠻,梯山航海,駢肩接踵.......惟東北奴兒干國,道在三譯之表,其民月吉列迷及諸種野人雜居,皆聞風慕化,未能自至。況其地不生五谷,不產不保,畜養惟狗,或以捕魚為業,食肉而衣皮,好弓矢.......而余人上授官爵印信,賜予衣服,賞以布、鈔。依土立興衛所,收集舊部人民,使之自相統屬。”

    李明勛口中念誦,心中卻有一股熱流,這碑文他后世也曾見過,還是在海參崴參加軍事演習,演習完在市內參觀博物館時看到的,當年華夏故地為鄰國所占,李明勛不禁感到熱血難抑。

    “后世難變大局,此番是天助華夏,遣我到這個時代,數百年華夏恥辱,再也不會出現了。”李明勛默默說道。

    一眾首領聽不懂漢語,但是從李明勛崇敬、真摯的表情看出,他并非是在褻瀆,待看到李明勛讓人拿來香爐、祭品,焚香祭奠,更是丟掉了對其怒意。

    “這碑文真的是你先祖所立?”一個年邁的首領認真問道。

    李明勛點點頭,取來一個賬簿,從中挑選與《永寧寺記》和《重建永寧寺記》兩處碑文一樣的文字,對照給那些頭領看,雖然這些部落沒有文字,但是一對照發現有很多字確實是一樣的,不由的相信了三分。
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