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    就算通過(guò)男女采補(bǔ)之術(shù)吸取對(duì)方元陰元陽(yáng)，也只是輔助性質(zhì)，其中不無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，甚至得不償失，亦非上乘之道。

    但是這里所說(shuō)的元精，卻是玄之又玄的另一回事。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，元精就是一個(gè)人的生命本質(zhì)，是一切的根本，元?dú)夂途袷前言蘧毺嵘谩?

    一個(gè)人的元精，出生之時(shí)就已經(jīng)固定，這決定了一個(gè)人所能夠達(dá)到的極限以及壽命的極限，甚至和一個(gè)人的命格有關(guān)。

    元精元精，分為元與精，而先天與宗師境界的真正差距，在于先天境界以下修練元，也就是真元，內(nèi)力，而宗師境界，開始修練精，也就是精神，甚至可以說(shuō)，宗師境界的真正意義，就是將自身元精最大限度開發(fā)出來(lái)，以提高自己的生命本質(zhì)與精神境界，才能跨過(guò)人類的極限，達(dá)到宗師境界超乎想象的威能。

    但是，精神境界非常難以修練，十個(gè)先天后期高手不一定有一個(gè)能激活自己的精神力量，不然淮龍王也不會(huì)在先天后期境界一呆就是二十年而不得寸進(jìn)。

    可是有了邪帝舍利這件寶物，謝泊創(chuàng)出了一種把自己的元精注入晶球的方法，那時(shí)他離大歸之期不遠(yuǎn)，便在臨終前把元精盡注球內(nèi)，并叮囑下一代找出提取球內(nèi)元精的方法。

    歷代邪帝，只要非是橫死者，臨終前均依遺訓(xùn)把元精注入舍利中，這亦成為魔門歷代非橫死者邪帝所選擇的辭世方式。

    十幾代邪帝的元精集中于元精，一旦能夠吸取，就能讓人擁有超過(guò)普通人十幾倍的生命本質(zhì)，如此一來(lái)，別的不說(shuō)，只要使用得當(dāng)，壽命數(shù)百年，體質(zhì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為道體，修練的上限與速度大大提高，都是理所當(dāng)然的事情。

    邪帝向雨田，天縱之才，修練道心種魔大法悟出提取舍利元精之法，為了修行無(wú)上之道托詞假死，到了現(xiàn)在估計(jì)都還活著，這就是明證。

    眼下邪帝舍利到手，楊公寶庫(kù)之行已經(jīng)圓滿，如今葉晨只需要闖出去便天高任鳥飛，海闊任魚躍。


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